Hadith: Alláhumma inni audhu bika min adhabil-Qabr, wa min adhabin-Nar, wa min fitnatil-mahya wa mamati wa min fitnatil-masihid-dajjal. (Ó ALLAH, eu busco refúgio em Ti do castigo do túmulo, do castigo do Fogo, da tentação da vida e da morte, e da tentação do falso Messias (Al-Masih ad-Dajjal)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ». وفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1377]

Abu Huraira (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou:
O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava suplicar, dizendo: “Alláhumma inni audhu bika min adhabil-Qabr, wa min adhabin-Nar, wa min fitnatil-mahya wa mamati wa min fitnatil-masihid-dajjal. (Ó ALLAH, eu busco refúgio em Ti do castigo do túmulo, do castigo do Fogo, da tentação da vida e da morte, e da tentação do falso Messias (Al-Masih ad-Dajjal).” Em outra versão narrada por Muslim: "Quando um de vós terminar o último Tashahhud, que ele busque refúgio em ALLAH de quatro coisas: do castigo do Inferno, do castigo do túmulo, da tentação da vida e da morte, e do mal do falso Messias.”
[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Al-Bukhári - 1377]

Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava buscar refúgio em ALLAH de quatro coisas depois de recitar o último Tashahhud e antes de terminar o Swaláh, e ordenou-nos que fizéssemos o mesmo.
Primeiro: do tormento da sepultura.
Segundo: do castigo do Fogo (do Inferno), que ocorrerá no Dia da Ressurreição.
Terceiro: das provações da vida, que inclui os desejos proibidos deste mundo e as suas dúvidas enganosas, e das provações da morte, ou seja, no momento da agonia, para que não se desvie do Isslam ou da Sunnah, ou das provações da sepultura, como a interrogação dos dois anjos.
Quarto: das provações do falso Messias (Anticristo), que aparecerá no final dos tempos; ALLAH testará Seus servos através dele. O Anticristo foi mencionado em particular devido à gravidade da sua provação e desorientação.