عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ».
وفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1377]
المزيــد ...
Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi
da je Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem, učio: "Allahumme inni e'uzu bike min 'azabi-l-kabri ve min 'azabi džehenneme ve min fitneti-l-mahja ve-l-memati ve min šerri fitneti-l-mesihi-d-dedžali (Allahu, prizivam Te da me sačuvaš od kaburske kazne i od kazne Džehennema, od kušnji života i smrti, te od kušnji Mesiha Dedžala.)" Kod Muslima stoji: "Kada neko od vas završi sa posljednjim tešehhudom, neka zatraži od Allaha utočište od četvero: min 'azabi džehenneme ve min 'azabil-kabri ve min fitnetil-mahja vel-memati ve min fitnetil-mesihid-dedždžal / od Džehennemske kazne i od kaburske kazne, od iskušenja života i smrti, i od zla Mesiha Dedžala."
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح البخاري - 1377]
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, imao je običaj tražiti zaštitu od Allaha od ovo četvero nakon što bi proučio potrebne zikrove na zadnjem sjedenju, a prije nego bi predao selam. Povrh toga, i nama je naredio da se ovako Allahu obraćamo.
Prvo: traženje zaštite od kaburske patnje.
Drugo: traženje zaštite od Džehennema.
Treće: traženje zaštite od iskušenja života što obuhvata zabranjene ovosvjetske strasti, zatim šubhe koje vode u zabludu; te traženje zaštite i od iskušenja smrti što podrazumijeva da čovjek bude sačuvan od skretanja sa puta islama i sunneta u trenucima smrti i da bude sačuvan od kaburskog iskušenja i patnje.
Četvrto: Iskušenje Mesiha Dedžala koji će se pojaviti pred kraj ovoga svijeta. Allah će sa njim izrazito iskušati Svoje robove. Poslanik ga je posebno spomenuo u ovom hadisu kako bi se ukazalo na težinu kušnje koju on donosi.