1. Главная страница
  2. Классификации
  3. Фикх и его методология

Хадис запретил обет и сказал: «Поистине, он не приносит блага, и, поистине, посредством него выманивается нечто из скупого

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما:
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّذْرِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ».

Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил обет и сказал: «Поистине, он не приносит блага, и, поистине, посредством него выманивается нечто из скупого».

Достоверный хадис Привели Аль-Бухари и Муслим "Сахих" Муслима - 1639

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил обет. Это когда человек вменяет себе в обязанность то, что не является обязательным для него согласно шариату. И он сказал, что обет ничего не приближает и не отдаляет, а он лишь побуждает к действию скупого, который делает только то, что является его обязанностью, и что обет не способствует ничему из того, что уже не было бы предопределено.

Полезные выводы из хадиса

  1. Обет не узаконен шариатом, однако если человек дал обет, то он обязан исполнить его, если только он не является ослушанием Аллаха.
  2. Причина запрета в том, что обет не приносит блага, потому что он никоим образом не изменяет предопределённое Аллахом и дабы давший обет не думал, что обрёл желаемое благодаря обету. Всевышний Аллах не нуждается в этом.
  3. Аль-Куртуби сказал: «Этот запрет относится к тому случаю, когда человек говорит, например: "Если Аллах исцелит моего больного, то я обязуюсь подать такую-то милостыню". Нежелательно это потому, что человек ставит упомянутое действие, являющееся приближением к Аллаху, в зависимость от исполнения своего желания, и внешне это выглядит так, будто человек не удосужился совершить данное действие просто ради приближения к Всевышнему Аллаху, а совершает его только в обмен на что-то. Ведь выходит, что если Аллах не исцелит его больного, то он не станет подавать милостыню, которую обязался подать в случае его исцеления, а это положение скупого, который отдаёт что-то из своего имущества только в обмен на немедленную компенсацию, обычно превосходящую то, что он отдаёт».

Показать переводы

55 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ES Español Испанский
ID Indonesia Индонезийский
UG ئۇيغۇرچە Уйгурский
BN বাংলা Бенгальский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
PT Português португальский
ML മലയാളം Малаялам
TE తెలుగు Телуджу
SW Kiswahili Суахили
TA தமிழ் Тамильский
MY မြန်မာ Бирманский
TH ไทย Тайский
DE Deutsch Немецкий
PS پښتو Пуштунский
AS অসমীয়া Ассамский
SQ Shqip Албанский
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча Kyrgyz
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá Yoruba
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda Kinyarwanda
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasy
OM Oromoo Oromo
KN ಕನ್ನಡ Canadiană
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azeri
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية