হাদীস: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানত করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন মানত কোনো কল্যাণ নিয়ে আসে না, তবে তা দ্বারা কৃপণ থেকে বের করা হয় মাত্র।

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه نهى عن النذر، وقال: إنّ النَّذْرَ لا يأتي بخير، وإنما يُسْتَخْرَجُ به من البخيل».
[صحيح] - [متفق عليه]

ইবন উমার রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, “তিনি মানত করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন মানত কোনো কল্যাণ নিয়ে আসে না, তবে তা দ্বারা কৃপণ থেকে বের করা হয় মাত্র”।
[সহীহ] - [মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম)।]

ব্যাখ্যা

নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানত করতে নিষেধ করেছেন। তিনি নিষেধাজ্ঞার কারণ ব্যাখ্যা করে বলেছেন যে, মানত কোনো কল্যাণ নিয়ে আসে না। কেননা মানুষ মানত করতে গিয়ে নিজের ওপর এমন সব জিনিস অত্যাবশ্যকীয় করে নেয় যা পালন করার ব্যাপারে সে স্বাধীন ছিল, অতএব ওয়াজিব করে নেওয়ার ফলে তাতে ত্রুটি হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে, যে কারণে সে গুনাহের সম্মুখীন হবে। তাছাড়াও পছন্দনীয় জিনিস লাভ করতে বা অপছন্দনীয় জিনিস থেকে পরিত্রাণ পেতে ইবাদত আবশ্যক করে আল্লাহর সাথে একটি বিনিময় করা। হয়ত সে ভাববে যে, -আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি- তার ইবাদতের কারণে আল্লাহ তার ইচ্ছাপূরণ করেছে। উপরোক্ত ও আরো অন্যান্য কারণে নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানত করতে নিষেধ করেছেন, যাতে ব্যক্তি গুনাহ থেকে নিরাপদে থাকে এবং কোন প্রতিদান ও শর্ত ব্যতীরেকে শুধু প্রত্যাশা ও দু‘আর দ্বারা আল্লাহর অনুগ্রহ পাওয়ার প্রত্যাশা করে। তবে মানতের দ্বারা কৃপণ হতে কিছু বের করা হয়, যে কৃপণ নিজের ওপর অত্যাবশ্যক ও জরুরি হওয়া ব্যতীরেকে কিছু দান করে না। ফলে সে কষ্টকর ও ভারী হলেও মানত আদায় করে আমলের মূল ভিত্তি নেক নিয়ত ও আল্লাহর অনুগ্রহের দৃঢ় প্রত্যাশা ছাড়াই।