Хадис: Мне велено совершать земной поклон (опираясь) на семь частей (тела)
«أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 812]
المزيــد ...
От Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Мне велено совершать земной поклон (опираясь) на семь частей (тела): лоб, — и он указал рукой на нос, — руки, колени и кончики пальцев ног и не подбирать одежду и волосы».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] - [صحيح البخاري - 812]
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что Аллах повелел ему во время молитвы совершать суджуд (земной поклон) на семь частей тела, а именно:
Первое: Лоб, который представляет собой часть лица над носом и глазами. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) указал рукой на свой нос, разъясняя, что лоб и нос являются единой частью и одной из семи частей тела, используемых при земном поклоне, и подчёркивая, что совершающий земной поклон касается носом земли.
Второй и третьей частью тела являются кисти рук.
Четвёртой и пятой — колени.
Шестой и седьмой — пальцы ног.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам не собирать волосы или сворачивать одежду при земном поклоне, дабы сберечь её, а напротив, нужно отпускать её, чтобы она касалась земли вместе с остальными частями тела при земном поклоне.
Полезные выводы из хадиса
- Обязательность совершения земного поклона на семь частей тела.
- Нежелательно собирать и скручивать одежду и волосы во время молитвы.
- Молящийся должен быть смиренным и спокойным в своей молитве, касаясь земли семью частями тела и оставаться в таком положении неподвижным до тех пор, пока не завершит предписанные в данном положении слова поминания.
- Запрет на собирание волос касается исключительно мужчин, так как женщине во время молитвы предписано быть покрытой полностью.
Дополнительно
- Хадис: «Кто совершил хадж, не совершая ничего непристойного и греховного, тот вернётся таким, каким был он в тот день, когда его родила мать».
- Хадис: «Не сообщить ли мне вам о наиболее тяжких грехах (кабаир)»
- Хадис: «Если один из вас любит брата своего [ради Аллаха], пусть он сообщит ему о том, что любит его».
- Хадис: «Тяжкие грехи — это придавание Аллаху сотоварищей, непочтительность по отношению к родителям, убийство человека и ложная клятва».
- Хадис: «Мы присягнули Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в том, что будем слушать и повиноваться в нужде и благоденствии, желанном и ненавистном, даже если нас будут обделять, и не станем пытаться лишить власти тех, кому она будет принадлежать...»
- Хадис: «Не должно быть молитвы, когда уже подали еду и когда человек сдерживает позывы к справлению большой или малой нужды».
- Хадис: «Если в пятницу, во время произнесения имамом проповеди, ты скажешь находящемуся рядом с тобой человеку: "Замолчи!" — то будешь считаться тем, кто сам пустословит».