حديث: اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا فَمَنْ أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ وَلْيُتُبْ إِلَى اللَّهِ فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِلْنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ». «از عمل زشت و پلید زنا دوری کنید که الله متعال از آن نهی کرده است؛ و هرکس مرتکب آن شد، باید آن را چنان بپوشاند که الله متعال پوشانده است و به سوی الله توبه کند که اگر گناه کسی برای ما (حکام) آشکار گشت، (حکم) کتاب الله را بر او اقامه می کنیم

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ بَعْدَ أَنْ رَجَمَ الْأَسْلَمِيَّ فَقَالَ:
«اجْتَنِبُوا ‌هَذِهِ ‌الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا فَمَنْ أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ وَلْيُتُبْ إِلَى اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لْنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ عز وجل».
[صحيح] - [رواه الحاكم والبيهقي] - [المستدرك على الصحيحين: 7615]

این ترجمه نیاز به بررسی و تدقیق بیشتر دارد.

از عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد از اینکه ماعز اسلمی را سنگسار کرد، برخاست و فرمود:
«اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا فَمَنْ أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ وَلْيُتُبْ إِلَى اللَّهِ فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِلْنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ». «از عمل زشت و پلید زنا دوری کنید که الله متعال از آن نهی کرده است؛ و هرکس مرتکب آن شد، باید آن را چنان بپوشاند که الله متعال پوشانده است و به سوی الله توبه کند که اگر گناه کسی برای ما (حکام) آشکار گشت، (حکم) کتاب الله را بر او اقامه می کنیم».
[صحیح] - - [المستدرک بر صحیحین - 7615]

توضیح

در این حدیث ابن عمر رضی الله عنهما خبر می دهد که رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد از رجم ماعز بن مالک اسلمی رضی الله عنه در حد زنا برخاست و در میان مردم به ایراد سخن پرداخت و فرمود: از ارتکاب این عمل زشت و ناپسند زنا برحذر داشت؛ و بیان داشت که هرکس مرتکب این کار ناپسند و قبیح که الله متعال از آن نهی نموده گردید، باید دو کار را انجام دهد: اول: گناه خود را بپوشاند چنانچه الله متعال او را پوشانیده است و کسی را از گناه خود مطلع نکند. دوم: بلافاصله به الله متعال توبه کند و بر آن اصرار نورزد، و هرکس گناه و نافرمانی را که مرتکب شده، آشکار کند، با توجه به گناهی که مرتکب شده، حد و مجازات شرعی مربوط به آن در قرآن بر وی اجرا می شود.

از فوائد حدیث

1. تشويق به این که بندۀ گنهکار گناه خود را بپوشاند، و از گناهی که میان او الله متعال است توبه کند.
2. اگر حدود به ولی امر (حاکم) رسید، باید حد اجرا شود.
3. وجوب دوری از گناهان، و توبه از آنها.