Hadith: ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਹਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (ਹਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ) ਨਾਹ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਹ ਹੀ ਕੋਈ ਗੁਨਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ (ਹਜ ਤੋਂ) ਐਸਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਜੰਮਿਆ ਹੋਵੇ।

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
«مَنْ حَجَّ لِلهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1521]

Translation Needs More Review.

ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ (ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ) ਨੂੰ ਇਹ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਸੁਣਿਆ:
"ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਹਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (ਹਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ) ਨਾਹ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਹ ਹੀ ਕੋਈ ਗੁਨਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ (ਹਜ ਤੋਂ) ਐਸਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਜੰਮਿਆ ਹੋਵੇ।"
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 1521]

Explanation

ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਇੱਥੇ ਵਾਜ਼ਿਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਖ਼ਾਲਿਸ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਲਈ ਹਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਜ ਦੌਰਾਨ "ਰਫ਼ਸ" ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ — ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਕਲਾਂ ਜਿਵੇਂ ਚੁੰਮਣਾ ਜਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ "ਫੁਸੂਕ" ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗੁਨਾਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਅਮਲ ਕਰਨਾ, "ਅਤੇ ਫੁਸੂਕ ਵਿੱਚੋਂ (ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ) ਇਹਰਾਮ ਦੀਆਂ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕਰਨਾ। (ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ) ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਜ ਤੋਂ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵਜੰਮਿਆ ਬੱਚਾ ਗੁਨਾਹਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਕੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"

Benefits from the Hadith

1. "ਗੁਨਾਹ (ਫੁਸੂਕ) ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਹਰ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਮਨਾਂ ਹੈ,
2. ਪਰ ਹਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਤੋਂ ਮਨਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
3. ਤਾਕਿ ਹਜ ਦੇ ਰਸੂਮਾਤ ਦੀ ਤਾਅਜ਼ੀਮ (ਮਹਾਨਤਾ) ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।"
4. "ਇਨਸਾਨ ਗੁਨਾਹਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਾਂ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;
5. ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਖ਼ਤਾ (ਗੁਨਾਹ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਢੋਂਦਾ।"