عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً، فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ، فَتُخْرَجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ، وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللهِ شَيْءٌ».
[صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2639]
المزيــد ...
Abdullah Ibn Amru Ibn Al-Aas (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) tarė:
„Iš tiesų, Allahas išgelbės žmogų iš mano tautos prieš visą kūriniją Teismo dieną. Jam bus išdėlioti devyniasdešimt devyni ritiniai, kiekvienas ritinys tęsis tiek, kiek akys užmato. Tada Allahas pasakys: „Ar ką nors iš to neigi? Ar tie (angelai), kurie tai įrašė, tave nuskriaudė?“ Žmogus atsakys: „Ne, Viešpatie.“ Allahas pasakys: „Ar turi pasiteisinimą?“ Jis pasakys: „Ne, Viešpatie.“ Taigi, Allahas sako: „Ne, iš tikrųjų tu turi gerą darbą (hasana) ir šiandien tu nebūsi nuskriaustas.“ Tada bus ištrauktas užrašas, kuriame parašyta: Liudiju, kad nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą, ir liudiju, kad Muchammedas yra Jo tarnas bei Pasiuntinys. Allahas pasakys: „Atnešk savo svarstykles.“ O žmogus sakys: „Viešpatie, kokia šio užrašo nauda šalia šių daugybės ritinių?“ Jis pasakys: „Tu nebūsi nuskriaustas.“ Tada ritiniai bus dedami ant vienos svarstyklės pusės, o užrašas - ant kitos. Ritiniai bus lengvi, o užrašas - sunkus, nes nieko nėra sunkesnio už Allaho vardą.“
[Sachych] - [Perdavė At-Tirmidhi ir Ibn Madža] - [Sunan At-Tirmidhi - 2639]
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pranešė, kad Allahas išrinks žmogų iš savo tautos prieš visą kūriniją Teismo dieną. Jis bus iškviestas atsiskaityti. Prieš jį bus išvynioti devyniasdešimt devyni ritiniai - įrašai apie jo blogus darbus, kuriuos jis padarė šiame žemiškame gyvenime, ir kiekvienas tęsis tiek, kiek akys mato. Tada Visagalis pasakys šiam žmogui: ar tu neigi ką nors iš to, kas parašyta šiuose ritiniuose? Ar mano angelai raštininkai (Al-Hafazatul Kataba) tave nuskriaudė? Žmogus atsakys: ne, Viešpatie. Tada Visagalis pasakys: Ar turi pasiteisinimą, kurį būtų galima priimti dėl darbų, kuriuos padarei žemiškajame gyvenime? Gal dėl užmarštumo, nežinojimo ar klaidos? Žmogus sakys: Ne, Viešpatie, aš neturiu pasiteisinimo. Visagalis Allahas sakys: betgi tu padarei gerą darbą ir šiandien nebūsi nuskriaustas. Pranašas pasakė: Bus ištrauktas užrašas, kuriame parašyta: Aš liudiju, kad nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą, ir liudiju, kad Muchammedas yra Jo tarnas ir Pasiuntinys. Tada Visagalis Allahas lieps šiam žmogui atsinešti savo svarstykles. Žmogus nustebęs sakys: Viešpatie, kokį svorį gali turėti šis užrašas šalia šių didelių ritinių?! Visagalis Allahas pasakys: tu nepatirsi neteisybės. Pranašas pasakė: ritiniai bus dedami ant vienos svarstyklės pusės, o užrašas - ant kitos. Ritinių pusė bus lengva, o užrašo - sunkesnė, todėl Allahas jam atleis.