+ -

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 48]
المزيــد ...

Von 'Abdullah Ibn Mas'ud - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Das Beleidigen des Muslim ist Frevel, und ihn zu töten ist Unglaube.“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih al-Bukhari - 48]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - untersagte es dem Muslim, dass er seinen muslimischen Bruder beleidigt oder schmäht. Dies gehört zum Frevel, d. h. zum Verlassen des Gehorsams gegenüber Allah und Seinem Gesandten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -. Dass der Muslim seinen muslimischen Bruder tötet, gehört zu den Taten des Unglaubens, jedoch ist der kleine Unglauben hier gemeint.

Übersetzung: Englisch Urdu Spanisch Indonesisch Bengalisch Französisch Türkisch Russisch Bosnisch Singhalesisch Indisch Chinesisch Farsi Vietnamesisch Tagalog Kurdisch Hausa Portugiesisch Malayalam Sawahili Thai Pushto Assamesisch Aramäisch Holländische Übersetzung Gujarati Nepalesisch Rumänisch Oromo
Übersetzung anzeigen

Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Die Pflicht, die Ehre und das Blut des Muslim zu ehren.
  2. Die Sünde, einen Muslim zu Unrecht zu beleidigen, ist gewaltig. Derjenige, der zu Unrecht beleidigt, ist ein Frevler.
  3. Das Beleidigen und Töten des Muslim schwächt und verringert den Glauben.
  4. Einige Taten werden als Unglaube bezeichnet, auch wenn es nicht die Stufe des großen Unglauben erreicht, der einen die Glaubensgemeinschaft des Islam verlassen lässt.
  5. Mit dem Unglauben ist hier der kleine Unglaube gemeint, der einen laut Übereinstimmung von Ahlu Sunnah nicht die Glaubensgemeinschaft verlassen lässt, denn Allah - mächtig und majestätisch ist Er - bestätigte die Brüderlichkeit des Glaubens für die Gläubigen, selbst wenn sie sich bekämpfen und streiten. So sagte der Erhabene: "Und wenn zwei Gruppen von den Gläubigen miteinander kämpfen, so stiftet Frieden zwischen ihnen." [Al-Hujurat:9] bis zu Seiner Aussage: "Die Gläubigen sind doch Brüder." [Al-Hujurat:10]