Hadis: Kim bir namazı unutursa onu hatırladığında kılsın. Zira onun kefareti ancak budur
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 597]
المزيــد ...
Enes b. Mâlik -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir: Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle söylediğini işittim:
«Kim bir namazı unutursa onu hatırladığında kılsın. Zira onun kefareti ancak budur.» {Beni anmak için namaz kıl.} [Tâ-Hâ Suresi: 14]
[Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh] - [صحيح البخاري - 597]
Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- farzlardan herhangi birini, vakti çıktıktan sonra hatırlayan kimsenin bir an önce bu namazı kaza etmesi gerekir. Bu namazı terk etmenin günahını, hatırladığında kılmasından başka bir şey örtüp silemez. Yüce Allah kutsal kitabında şöyle buyurmuştur: {Beni anmak için namaz kıl.} [Tâ-Hâ Suresi: 14] Yani; unuttuğun namazı hatırladığında kıl demektir.
Hadisten Çıkarılan Hükümler
- Namazın, kılmakta ve kaza etmekte gevşek davranmamanın önemi açıklanmıştır.
- Hiç bir mazeret olmadan kasıtlı bir şekilde namazın vaktini geçirmek caiz değildir.
- Unutan kimse hatırladığında uyuyan kimse de uyandığında namazı kaza etmesi farzdır.
- Kerahet vakitleri dahi olsa namazların hemen kaza edilmesi gerekir.
Kategoriler
Daha Fazla
- Hadis: İkindi namazını terk eden kimsenin ameli boşa gider
- Hadis: İslam dini beş esas üzerine bina edilmiştir
- Hadis: «Yemek hazırken, büyük ve küçük abdest kişiyi zorlarken kılınan namaz (tam) olmaz.»
- Hadis: Muhakkak ki, kişi ile şirk ve küfür arasında namazın terki vardır
- Hadis: Bizimle onlar arasındaki ayırıcı temel unsur namazdır. Namazı terk eden kimse küfre düşer
- Hadis: “Kim bir karış mikdarı bir yere haksız olarak zulümle sahip olursa, o yerin yedi katı boynuna geçirilir.”
- Hadis: «Öyleyse o adamın kulaklarına –veya kulağına– şeytan işemiştir.»