Hadith: Den åkallan som profeten ﷺ brukade säga oftast var: 'Allah, vår Herre! Ge oss det goda i detta liv, och det goda i det kommande livet, och skona oss från straffet i elden.'

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6389]

Anas (må Allah vara nöjd med honom) sa:
"Den åkallan som profeten ﷺ brukade säga oftast var: 'Allah, vår Herre! Ge oss det goda i detta liv, och det goda i det kommande livet, och skona oss från straffet i elden.'"
[Autentisk] - [Al-Bukhari och Muslim] - [Sahih al-Bukhari - 6389]

Förklaring

Profeten ﷺ brukade ofta säga många olika åkallan, bland annat: "Allah, vår Herre! Ge oss det goda i detta liv, och det goda i det kommande livet, och skona oss från straffet i elden." Detta inkluderar det goda i detta liv, som en riklig och tillåten försörjning, en rättfärdig partner, barn som gör en lycklig, sinnesro, gynnsam kunskap, rättfärdiga handlingar, och liknande eftertraktade och tillåtna önskemål. Med det goda i det kommande livet menas bland annat att skonas från straffet i graven, under uppståndelsen och i elden, att uppnå Allahs välbehag, och att få den bestående njutningen i paradiset, och att vara i den Barmhärtiga Herrens närhet.

Vad vi kan lära oss från hadithen

1. Det är uppmanat att följa profetens ﷺ exempel i att använda de åkallan som är omfattande.
2. Det är bättre att människan inkluderar både det goda i detta liv och i det kommande livet i sin åkallan.