Hadith: Det är inte tillåtet för muslimen att bojkotta sin muslimske broder längre än tre nätter. När de träffas vänder båda sina ryggar mot varandra. Den bästa av dem är den som börjar med hälsningsfrasen [till den andre]

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ، فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6077]

Abu Ayyub al-Ansari (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa:
"Det är inte tillåtet för muslimen att bojkotta sin muslimske broder längre än tre nätter. När de träffas vänder båda sina ryggar mot varandra. Den bästa av dem är den som börjar med hälsningsfrasen [till den andre]."
[Autentisk] - [Al-Bukhari och Muslim] - [Sahih al-Bukhari - 6077]

Förklaring

Profeten ﷺ förbjöd att en muslim bojkottar sin muslimska broder mer än tre nätter. När de båda möts varken hälsar eller pratar de med varandra.
Den bästa, av dessa två som befinner sig i dispyt, är den som försöker avbryta bojkotten genom att hälsa på den andra med hälsningsfrasen. Bojkotten, som avses i detta sammanhang, är den som en person inleder av personliga skäl. Vad beträffar bojkott för Allahs skull så är den inte tidsbegränsad, som att bojkotta dem som begår större synder och innovationer eller har ett dåligt inflytande på en. Denna form av bojkott fortsätter baserat på dess nytta, och upphör när den inte längre är till någon nytta.