ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਇਕ ਮਰਦ ਦੂਜੇ ਮਰਦ ਦੀਆਂ ਛੁਪਾਈਆਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਦੂਜੇ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਛੁਪਾਈਆਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ।

عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 338]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

(ਅਬੂ ਸੈਦ ਖੁਦਰੀ ਰਜ਼ੀਅਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਯਤ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ:
"ਇਕ ਮਰਦ ਦੂਜੇ ਮਰਦ ਦੀਆਂ ਛੁਪਾਈਆਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਦੂਜੇ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਛੁਪਾਈਆਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ।ਨਹੀਂ ਇਕ ਮਰਦ ਦੂਜੇ ਮਰਦ ਨਾਲ ਇਕੋ ਕਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਔਰਤ ਦੂਜੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਇਕੋ ਕਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।"
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 338]

ਵਿਆਖਿਆ

ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਦਮੀ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਛੁਪਾਈਆਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵੇਖੇ, ਜਾਂ ਔਰਤ ਦੂਜੇ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਛੁਪਾਈਆਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵੇਖੇ।
ਅਤੇ ਛੁਪਾਈ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ (ਅਵਰਤ) ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜਦੋਂ ਖੁਲ ਕੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਦਮੀ ਦੀ ਅਵਰਤ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਨਾਂਵਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੋਡੇ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਔਰਤ ਸਾਰੀ ਅਵਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰਦੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਲਈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਉਹੀ ਹਿੱਸੇ ਦਿਖਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਮਨਾਅ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕੋ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਚਾਦਰ ਹੇਠਾਂ ਬਿਨਾ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਰਹਿਣ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਮਨਾਅ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕੋ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਚਾਦਰ ਹੇਠਾਂ ਬਿਨਾ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਰਹਿਣ। ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਅਵਰਤ ਛੂਹਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੱਡੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਅਪਵਿੱਤਰ ਅੰਗਾਂ ਵਲ ਦੇਖਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ।
2. ਇਸਲਾਮ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬੇਹਾਇਆਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਾਸਤੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।
3. ਜਦੋਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਲਾਜ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਤਦ ََਔਰਤ ਜਾਂ ਮਰਦ ਦੀ ਔਰਤ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਬੇਰਾਗੀ (ਗੈਰ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ) ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
4. ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਉਰਤ ਢਕਣ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਅਉਰਤ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
5. ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿਗਾਹ ਪੈਣ ਤੋਂ ਮਨਾ ਕਰਨਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਾਲਤ ਅਕਸਰ ਅਉਰਤਾਂ ਦੇ ਖੁਲਣ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਪੈਣ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।