Hagyomány: Milyen csodálatos is a hívő helyzete; minden helyzete jó! Ez senki másnak nem jár, csak a hívőnek

عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2999]

Szuhayb-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Milyen csodálatos is a hívő helyzete; minden helyzete jó! Ez senki másnak nem jár, csak a hívőnek. Ha jólét köszönt rá, hálás lesz, ez meg jó neki. Ha nehéz idők járnak rá, állhatatos türelemmel viseli, és ez jó neki."
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muslim jegyezte le] - [Muslim Ṣaḥīḥ-ja - 2999]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) csodálattal eltelve szól a hívő helyzetéről és életének pillanatairól - hiszen minden élethelyzete jó, és ez csupán a hívő kiváltsága. Ha valami jó éri - hálát ad érte Allahnak, és hálája révén jutalomban is részesül, ha pedig valami rossz éri, állhatatos türelemmel viseli és Allahtól reméli a jutalmát; és jutalomban fog részesülni a kitartó türelme miatt; így minden helyzetben érvényesülő jutalomban részesül.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. A jó érkezése után adott hála és köszönet kiválósága és a csapás utáni türelem kiválósága. Aki így cselekszik annak a Két Lakhely jósága jár. Aki nem hálás és nem mond köszönetet az Isteni Kegyelemért és nem mutat állhatatos türelmet a csapás órájában, az elmulasztotta a jutalmazás lehetőségét és csupán a nyomasztó teher jut neki.
2. A hit értéke és kiválósága, hiszen a jutalom minden esetben csupán a hívőknek jár, az ő kiváltságuk.
3. A hála és köszönet a jó és kellemes érkezésekor, illetve a kitartó türelem a nehéz csapások idején - a hívők jellemző tulajdonságai.
4. Az Allah Ítéletébe és Isteni Elrendelésébe vetett hit a hívőt a teljes és a tökéletes elégedettség állapotába helyezi, élete minden pillanatában, szemben a nem hívővel, aki folyamatosan haragos és dühöng ha valami baj vagy csapás sújtja. Vagy ha valami kegyelem éri őt a Magasztos és Fenséges Allahtól, az eltéríti és eltereli a figyelmét az Allah iránti engedelmességről; nem is beszélve ha ezt (a kegyelmet) az Allah iránti engedetlenségre használja fel.