Sabuntawa: An hana sanya alhariri da zinare ga mazan na al'ummata, kuma ya halatta ga matan su.

عن عليٍّ رضي الله عنه قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَرِيرًا، فجعله في يمينه، وذَهَبًا فجعله في شماله، ثم قال: «إِنَّ هَذَيْنِ حرامٌ على ذُكُورِ أُمَّتِي». عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «حُرِّمَ لِباسُ الحَرِيرِ والذَّهَبِ على ذُكُورِ أُمَّتِي، وأُحِلَّ لإِنَاثِهِمْ».
[صحيحان] - [حديث علي رضي الله عنه: رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد. حديث أبي موسى رضي الله عنه: رواه الترمذي والنسائي وأحمد]

Wannan fassarar tana bukatar Karin bita da gyaran yare.

Daga Ali -SAW- ya dauki alhariri, ya sanya a damansa, ya tafi hagunsa, sannan ya ce: "Wadannan biyun haramun ne ga namiji na al'ummata." Daga Abu Musa Al-Ash'ari - Allah ya yarda da shi - cewa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce: "An haramta tufafin alhariri da zinare ga maza na al'ummata, kuma ya halatta ga matayensu".
Ingantacce ne duka Riwayoyin nasa guda biyun - Ibnu Majah ne ya Rawaito shi

Bayani

Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya dauki alhariri ya sanya a hannun dama, kuma ya dauki zinare ya sanya a hannun hagunsa, sannan ya ce: Wadannan biyun - siliki da zinariya - haramun ne ga maza na al'ummata. Sanya sanya alharini da zinare ga mazan wannan alumma. Ban da abin da aka keɓe azaman yadin siliki don ƙaiƙayi ko sakar fata wanda ba wani wanda zai iya maye gurbinsa, kuma kamar zinariya. Amma mata, sun halatta, don haka suna iya sa duk abin da suke so. Sai dai idan ya kai ga almubazzaranci, almubazzarancin baya halatta. Saboda Allah madaukaki yana cewa: (Kuma kada ku kasance masu almubazzaranci, domin shi baya son masu almubazzaranci).