حديث: ‘Ово двоје је забрањено мушкарцима мога уммета, а дозвољено је женама.’“

عَن عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه] - [سنن ابن ماجه: 3595]

Алија бин Еби Талиб, Аллах био задовољан њиме, је рекао:
„Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је узео свилу у леву руку, а злато у десну, потом их је подигао и рекао: ‘Ово двоје је забрањено мушкарцима мога уммета, а дозвољено је женама.’“
[صحيح] - - [سنن ابن ماجه - 3595]

الشرح

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је једном приликом узео комад свиле у леву, а украс од злата у десну руку, те је потом казао: „Свила и злато су забрањени мушкарцима да их носе, а женама су дозвољени.“

من فوائد الحديث

1. Ес-Синди је рекао: „Забрана се односи на ношење тога, а што се тиче употребе путем размене валута, удељивања, купопродаје, то је свима дозвољено. Осим тога, употреба златног посуђа је забрањена и мушкарцима и женама.“
2. Исламски верозакон (шеријат) дозвољава женама да носе злато и свилу будући да оне имају потребу за украшавањем.