Hadíth: „Věru, že tyto dvě jsou zakázané pro muže z mé obce a jsou dovoleny jejich ženám.”

عَن عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه] - [سنن ابن ماجه: 3595]

‘Alí Ibn Abí Tálib (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl:
„Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) vzal hedvábí do levé ruky a zlato do pravé, pak s nimi zvedl ruce a řekl: „Věru, že tyto dvě jsou zakázané pro muže z mé obce a jsou dovoleny jejich ženám.”"
[Správný(Sahíh)] - - [Sunan Ibn Mádža - 3595]

Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vzal oblečení z hedvábí nebo kus látky z něj do levé ruky a vzal zlato, jako jsou ozdoby nebo něco podobného, do pravé ruky a pak řekl: Věru, že je zakázáno nosit hedvábí a zlato pro muže, ale co se týče žen, pro ty je to povolené.

Poučení z hadíthu

1. As-Sindí řekl: Zákazem se myslí jejich oblékání, ale jejich používání jako platidel a při obchodování je povolené všem a používání zlatého nádobí je zakázáno všem.
2. Vstřícnost islámského práva vůči ženám kvůli jejich potřebě se zdobit atd.