Hadith: „Es werden Herrscher kommen, deren Taten ihr billigen und missbilligen werdet. Wer (das Schlechte) missbilligt, ist freigesprochen, und wer (es) ablehnt, ist in Sicherheit. Doch wer (damit) zufrieden ist und (ihnen) folgt...“ Sie fragten: „Sollen wir sie nicht bekämpfen?“
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ المُؤمنين رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
«سَتَكُونُ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ، وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» قَالُوا: أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، مَا صَلَّوْا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1854]
المزيــد ...
Von Umm Salamah, der Mutter der Gläubigen - möge Allah mit ihr zufrieden sein -, wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Es werden Herrscher kommen, deren Taten ihr billigen und missbilligen werdet. Wer (das Schlechte) missbilligt, ist freigesprochen, und wer (es) ablehnt, ist in Sicherheit. Doch wer (damit) zufrieden ist und (ihnen) folgt...“ Sie fragten: „Sollen wir sie nicht bekämpfen?“ Er sagte: „Nein, solange sie (noch) beten.“
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Überliefert von Muslim] - [Sahih Muslim - 1854]
Er - Segen und Frieden auf ihm - informierte darüber, dass über uns Herrscher eingesetzt werden, deren Handlungen wir teilweise billigen werden, weil sie mit dem übereinstimmen, was vom islamischen Gesetz bekannt ist, und andere werden wir missbilligen, weil sie dem widersprechen. Wer also das Schlechte in seinem Herzen hasst und nicht in der Lage ist, es (öffentlich) zu missbilligen, ist von der Sünde und Heuchelei freigesprochen. Und wer in der Lage ist, mit Hand oder Zunge dagegen vorzugehen und sie dafür zurechtweist, ist vor dem Ungehorsam und der Teilnahme daran sicher. Aber wer mit ihren Taten zufrieden ist und ihnen darin folgt, wird zugrunde gehen, so wie sie zugrunde gegangen sind.
Dann fragten sie den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Sollen wir nicht die Herrscher bekämpfen, die diese Eigenschaften haben?“ Er verbot ihnen dies und sagte: „Nein, solange sie unter euch das Gebet verrichten.“
Die Nutzen aus dem Hadith:
- Ein Beweis für das Prophetentum des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ist seine Fähigkeit, über verborgene Ereignisse zu berichten, die dann genau so eintreten, wie er es berichtet hat.
- Es ist nicht erlaubt, mit dem Schlechten zufrieden zu sein oder daran teilzunehmen, und es ist verpflichtend, es zu missbilligen.
- Wenn die Herrscher etwas einführen, das dem islamischen Gesetz widerspricht, ist es nicht erlaubt, ihnen darin zu gehorchen.
- Es ist nicht erlaubt, sich gegen die muslimischen Herrscher zu erheben, aufgrund der daraus resultierenden Unruhen, des Blutvergießens und des Verlusts der Sicherheit. Daher ist es leichter, das Übel der ungerechten Herrscher zu ertragen und ihre Unterdrückung zu erdulden (, als sich gegen sie zu erheben).
- Das Gebet hat eine gewaltige Stellung, denn es ist das Unterscheidungsmerkmal zwischen dem Unglauben und Islam.
Kategorien
Mehr
- Hadith: Wir leisteten dem Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - den Eid zu hören und zu gehorchen, in Armut und Reichtum, ob es uns gefällt oder nicht, selbst wenn wir benachteiligt werden, und dass wir niemals jemandem seine Kompetenzen streitig machen.
- Hadith: Es gibt keinen, den Allah als Hirten über eine Schar von Leuten einsetzt und dann stirbt an dem Tag, an dem er stirbt, und sie betrogen hat, dem Allah das Paradies nicht versagen würde