1. Дома
  2. Категории
  3. Доблести и манири

Хадис ,,Шејтанот навистина ја изгубил надежта дека ќе биде обожуван од оние што клањаат на Арапскиот Полуостров, но ќе се труди да посее раздор меѓу нив

عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ».

Џабир, Аллах нека е задоволен со него, пренесува дека го слушнал Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, како вели:
,,Шејтанот навистина ја изгубил надежта дека ќе биде обожуван од оние што клањаат на Арапскиот Полуостров, но ќе се труди да посее раздор меѓу нив."

صحيح رواه مسلم صحيح مسلم - 2812

Објаснување

Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, известил дека Иблис ја изгубил надежта дека верниците што клањаат ќе му се вратат на обожувањето и ќе се поклонуваат пред идолите на Арапскиот Полуостров. Сепак, тој сè уште се надева и не престанува да настојува да посее раздор меѓу нив преку расправии, омраза, војни, искушенија и слично.

Од придобивките на хадисот

  1. Обожувањето на шејтанот е исто како обожувањето на идолите, бидејќи тој е оној што ги наведува и повикува кон тоа. Доказ за ова се Аллаховите зборови, каде што ни ги пренесува зборовите на Ибрахим, алејхис селам: „О, татко мој, не го обожувај на шејтанот.“
  2. Шејтанот постојано се труди да предизвика расправии, омраза, војни и нереди меѓу муслиманите.
  3. Една од придобивките на намазот во исламот е тоа што ја зачувува љубовта меѓу муслиманите и ги зајакнува братските врски меѓу нив.
  4. Намазот е најважниот верски обред по двата шехадета, поради тоа муслиманите се наречени како „оние што клањаат“.
  5. Арапскиот Полуостров има карактеристики што не ги поседуваат останатите места.
  6. Ако некој рече дека на некои места од Арапскиот Полуостров се случило обожувањето на идоли, а Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол: „Шејтанот навистина ја изгубил надежта дека ќе биде обожуван од оние што клањаат…“, тогаш ова значи известување за она што се случило во самиот шејтан – дека ја изгубил надежта кога ги видел освојувањата и масовниот влез на луѓето во исламот. Со други зборови, хадисот зборува за неговото мислење и очекување, но подоцнежната реалност била поинаква, според мудроста што ја сакал Севишниот Аллах.

Преглед на преводи

49 Јазик
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية