«يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ، قَالَ: فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ، فَيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ، فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رؤُوسِ الْخَلَائِقِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللهِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Daga Ibn Umar - Allah ya yarda da su duka - ya ce: Na ji Manzon Allah -SAW- yana cewa: “A ranar tashin kiyama, za a saukar da mumini daga Ubangijinsa har sai ya sanya masa mayafinsa, sai ya yanke masa hukuncin zunubansa, sai ya ce: Shin kun san irin wannan zunubin? Shin kun san irin wannan-da-irin zunubi? Kuma yana cewa: Ubangiji na sani, ya ce: Na lullube da shi a cikin duniyar nan, kuma ina gafarta muku a yau, don haka aka ba shi jaridar ayyukansa masu kyau.
Ingantacce ne - Bukhari da Muslim suka Rawaito shi
Allah - Maɗaukaki da ɗaukaka - su kusantar da mumininsa a ranar tashin kiyama, kuma su ɓoye shi daga mutanen halin da ake ciki, kuma su yanke masa hukunci a ɓoye da zunubansa da zunubansa, shin kun san irin wannan zunubin? Shin kun san laifin irin wannan-da-irin wannan? Ya yarda da shi, kuma ya ce: Na lullube da shi a gare ku a wannan duniya kuma ban bayyana ku gare shi ba a cikin halittu, kuma ni ma na ɓoye su a gare su a yau, kuma na gafarta muku.