Sabuntawa: Kada wani Mumini ya ki wata Mumina in ya ki daga gareta wata dabi’ar zai so daga gare ta wata Dabi’ar ‘’

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي لله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ» أَوْ قَالَ: «غَيْرَهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم]

Wannan fassarar tana bukatar Karin bita da gyaran yare.

Daga Abu Huraira - Allah ya yarda da shi - tare da isnadi: "c2">“Muminai mace ba ta barin mace mumina idan ya ki wasu daga gareta ta hanyar da ta yarda da ita,” ko kuma ya ce: "c2">“Wani.”
Ingantacce ne - Muslim ne ya rawaito shi

Bayani

Hadisin Abu Hurairah - Allah ya yarda da shi - cewa Annabi - Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce: “Mumini ba ya shafawa mumini, idan ya ƙi ta daga wata halitta da ke faranta wa wata rai. Shafawa: yana nufin kiyayya da gaba, yana nufin mumini baya kiyayya ga mumini kamar matarsa, misali, ba ya adawa da ita kuma yana kiyayya da ita idan ya ga abin da ya tsana daga gareta ta fuskar dabi'a, saboda mutum dole ne ya yi adalci, kuma ya yi la'akari da dakin bincikensa gwargwadon abin da yanayinsa yake bukata, kuma adalci shi ne daidaita tsakanin munanan ayyuka da kyawawan ayyuka, sai a ga wanne ne a cikinsu Andarin da duk wanda ya fi tasirin tasiri, to abin da ya fi yawa da abin da ya fi tasiri rinjaye. Wannan daidai ne.