Hadith: „Es gibt keinen Gott außer Allah! Wehe den Arabern vor einem nahenden Unheil! Heute wurde eine Bresche in der Mauer von Gog und Magog geöffnet, so groß wie diese.“

عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ:
«لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ اليَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ» وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3346]

Von Zaynab Bint Jahsch - möge Allah mit ihr zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - eines Tages ängstlich zu ihr kam und sagte:
„Es gibt keinen Gott außer Allah! Wehe den Arabern vor einem nahenden Unheil! Heute wurde eine Bresche in der Mauer von Gog und Magog geöffnet, so groß wie diese.“ Und er formte einen Kreis mit seinem Daumen und dem Zeigefinger. Zaynab Bint Jahsch sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, werden wir vernichtet, obwohl es unter uns Rechtschaffene gibt?‘“ Er sagte: „Ja, wenn das Übel überhandnimmt zunimmt.“
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih al-Bukhari - 3346]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - kam zu Zaynab Bint Jahsch - möge Allah mit ihr zufrieden sein -, voller Angst und Schrecken, und sagte: „Es gibt keinen Gott außer Allah!“, was auf die Erwartung eines verhassten Ereignisses hinweist, vor dem es keine Rettung gibt, außer durch die Zuflucht bei Allah - gepriesen sei Er. Dann sagte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Wehe den Arabern vor einem nahenden Unheil! Heute wurde eine Bresche in der Mauer von Gog und Magog geöffnet“, und das ist der Damm, den Dhul-Qarnayn gebaut hat. „So groß wie diese“, und er formte einen Kreis mit seinem Daumen und dem Zeigefinger. Zaynab - möge Allah mit ihr zufrieden sein - sagte: „Wie kann Allah uns der Vernichtung aussetzen, obwohl es unter uns gläubige und rechtschaffene Menschen gibt?“ Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - antwortete ihr: „Wenn das Übel , wie Frevel, Laster, Sünden, Unzucht, Alkohol und dergleichen, zunimmt, dann wird die Vernichtung alle erfassen.“

Die Nutzen aus dem Hadith:

1. Die Angst hält das Herz des Gläubigen nicht davon ab, Allahs zu gedenken, wenn er sich fürchtet, denn durch das Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe.
2. Die Aufforderung, Sünden zu missbilligen und ihr Auftreten zu verhindern.
3. Die allgemeine Zerstörung geschieht aufgrund der Zunahme und Verbreitung von Sünden und dem Ausbleiben ihrer Missbilligung, selbst wenn die Rechtschaffenen zahlreich sind.
4. Die Katastrophen betreffen alle Menschen, sowohl die Rechtschaffenen als auch die Frevler, aber sie werden gemäß ihren Absichten (am Tag der Auferstehung) wiedererweckt.
5. Er erwähnte die Araber speziell in seiner Aussage: „Wehe den Arabern vor einem nahenden Unheil!“, weil sie zum Zeitpunkt dieser Aussage die Mehrheit derjenigen bildeten, die den Islam angenommen hatten.