ჰადისი: არ არსებობს ღმერთი გარდა ალლაჰისა, ვაი არაბებს, მოახლოებული ბოროტებისგან! დღეს იაჯუჯ და მაჯუჯის კედლიდან გაიხსნა ამხელა ნაწილი,

عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ:
«لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ اليَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ» وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3346]

გადმოცემულია ზაინაბ ბინთ ჯაჰშისგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი), რომ მოციქული (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მასთან შეშინებული შევიდა და უთხრა:
«არ არსებობს ღმერთი გარდა ალლაჰისა, ვაი არაბებს, მოახლოებული ბოროტებისგან! დღეს იაჯუჯ და მაჯუჯის კედლიდან გაიხსნა ამხელა ნაწილი,» – და მან შეკრა ცერი და საჩვენებელი თითი წრის ფორმაში. მე ვკითხე: "ო, ალლაჰის მოციქულო, ნუთუ ჩვენ დავიღუპებით, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენს შორის იქნებიან კარგი ადამიანები?" მან თქვა: «დიახ, თუ ცოდვები მოიმატებს!»
[სანდო (საჰიჰ)] - [შეთანხმებული] - [საჰიჰ ალ-ბუხარი - 3346]

განმარტება

მოციქული (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) შევიდა ზაინაბ ბინთ ჯაჰშთან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) შეშინებული და დაფრთხობილი და თქვა:(ლაა ილააჰა ილლაა ალლააჰ): არ არსებობს ღმერთი გარდა ალლაჰის, რაც მიუთითებს მოსალოდნელ უსიამოვნო მოვლენაზე, რომლისგანაც გადარჩენა მხოლოდ ალლაჰისკენ ლტოლვითაა შესაძლებელი. შემდეგ მან (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა: ვაი არაბებს მოახლოებული ბოროტებისგან, რომელიც მალე მოხდება! დღეს იაჯუჯისა და მაჯუჯის კედლიდან, რომელიც ზულ-ყარნაინმა ააშენა, გაიხსნა ამხელა ნაწილი, – და მან შეკრა ცერი და საჩვენებელი თითი წრის ფორმაში. ზაინაბმა (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) ჰკითხა: როგორ დაუშვებს ალლაჰი ჩვენს დაღუპვას, როცა ჩვენს შორის კეთილი მორწმუნენი არიან? მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და შვიდობა მას) უპასუხა: როდესაც ბოროტება მოიმატებს – აღვირახსნილობა, ცოდვები, მრუშობა, ალკოჰოლი და სხვა მსგავსი ქმედებები – დაიღუპება მთელი საზოგადოებას.