Hadis: Nema namaz onaj ko ne prouči Fatihu.
«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Ubade b. Es-Samit, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Posalnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Nema namaza onaj ko ne prouči Fatihu."
Vjerodostojan - Muttefekun alejh
Sura Fatiha je srž Kur'ana, jer se u njoj nalaze najbitnije zahvale i uzvišena svojstva Allaha Uzvišenog, te potvrda Njegove moći i snage, proživljenja i nagrade, ibadeta i namjere, a sve ovo je vezano za vrste ispravnog vjerovanja (tevhida), i šerijatske obaveze i propise. Zbog toga je propisano njeno učenje na svakom rekatu, i ispravnost namaza je uslovljena njenim učenjem, dok je suština namaza bez njenog učenja izgubljena. Što nam potvrđuje i hadis kojeg bilježi Ibn Huzejme od Ebu Hurejrea, radijallahu 'anhu, da je Allahov Posalnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Nije ispravan namaz onome ko u njemu ne prouči Fatihu." Iz sveg ovoga se izuzima onaj ko klanja za imamom kada ga zatekne na ruku'u, pa donese početni tekbir i odmah učini ruku'u, tada u tom slučaju sa njega spada obaveza učenja Fatihe za taj rekat, kao što je zabilježeno u drugom hadisu, jer on nije stigao na vrijeme kada je učenje bilo obavezno, a to je stajanje u namazu za taj rekat.
Značenje riječi
Kategorije
Još
- Hadis: “Ko nepravedno prisvoji pedalj zemlje, vrat će mu biti okovan obručem od sedam zemalja.”
- Hadis: "Valjda učite za vašim imamom?" Rekosmo: "Da, Allahov Poslaniče, učimo." On reče: "Ne učite ništa osim Fatihe, jer ko je ne prouči, nema namaza."
- Hadis: Najgori je onaj koji krade od namaza." Ebu Hurejre upita: "Kako krade od namaza?" "Kada nepotpuno obavlja ruku’ i sedždu", odgovori Poslanik
- Hadis: Od Ebu Bekree Nufej’a b. el-Harisa prenosi se da je Poslanik, sallalallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vrijeme se zaokružilo (teče) kao onog dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina se sastoji od dvanaest mjeseci, od kojih su četiri sveta; tri su jedan iza drugog: zulkade, zulhidže i muharem, a četvrti je redžep, koji dolazi između džumadel-uhraa i šabana. Koji je ovo mjesec?” “Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju”, rekoše. Kaže Ebu Bekra: “Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda je rekao: 'Zar ovo nije zul-hidže?' 'Dakako', rekosmo. 'Koje je ovo mjesto (grad)?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: ‘Zar ovo nije poznato mjesto Meka?' 'Dakako', rekosmo. 'Koji je ovo dan?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: 'Zar ovo nije dan klanja kurbana?' 'Dakako', rekosmo. On tada reče: 'Doista su vaši životi i imeci i vaša čast vama zabranjeni (sveti), kao što vam je zabranjen (svet) ovaj vaš dan, u ovom vašem mjestu, u ovom vašem mjesecu. Srest ćete svoga Gospodara, pa će vas pitati o vašim djelima. Nemojte se poslije mene vratiti u nevjerstvo ubijajući jedni druge. Neka prisutni saopći odsutnome, možda će neko kome se ovo saopći biti razboritiji i bolje to shvatiti od onoga koji to čuje.' Zatim je kazao: 'Jesam li saopćio, jesam li saopćio?!' Kazali smo: 'Svakako.' A on reče: 'Allahu, budi svjedok ovome.'“