Hadith: “Một trong những cuộc Jihad vĩ đại nhất là lời nói công lý trước kẻ thống trị bất công.”
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ».
[حسن لغيره] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 2174]
المزيــد ...
Ông Sa'ed Al-Khudri thuật lại rằng Thiên Sứ ﷺ nói:
“Một trong những cuộc Jihad vĩ đại nhất là lời nói công lý trước kẻ thống trị bất công.”
[Hasan (tốt) bởi Hadith khác] - - [Sunan At-Tirmizdi - 2174]
Thiên Sứ ﷺ đã nói rõ rằng một trong những loại Jihad vĩ đại nhất và có lợi nhất vì con đường của Allah Tối Cao là lời nói công lý và sự thật trước một kẻ thống trị hoặc một lãnh đạo bất công, bởi vì đó là thực hành lệnh bảo ban điều thiện và ngăn cản điều xấu bằng lời nói, chữ viết, hành động hay bất cứ điều gì khác, nhờ đó sẽ đạt được lợi ích và xua đuổi cái xấu.
Những bài học rút từ Hadith
- Bảo ban làm điều thiện và ngăn cản điều xấu chính là Jihad.
- Khuyên răn đến người cai trị là một trong những hình thức Jihad vĩ đại nhất, nhưng nó phải được thực hiện bằng kiến thức, trí tuệ và sự kiên định.
- Al-Khattabi nói: Đây đã trở thành cuộc Jihad tốt nhất, bởi vì ai chiến đấu với kẻ thù thì sẽ ở giữa hy vọng và sợ hãi, không biết mình thắng hay bại, kẻ thống trí có quyền lực cưỡng chế trong tay, nếu nói thật và bao ban điều đúng thì một người có thể sẽ đối mặt với diệt vong của bản thân, vì vậy, việc cho lời khuyên đến kẻ thống trị bất công trở thành loại Jihad tốt nhất vì phải vượt qua nỗi sợ hãi, và người ta nói: Là Jihad tốt nhất vì nếu người cai trị nhận lấy lời khuyên, lợi ích có thể lan rộng đến đông đảo người dân, và sự cải thiện sẽ đạt được.
Các danh mục
Thêm
- Hadith: {Hình ảnh người duy trì giới luật của Allah và người vi phạm giới luật giống như hình ảnh một đoàn người bắt thăm giành lấy chỗ ở trên một chiếc thuyền và kết quả là một nhóm ở tầng trên cao của chiếc thuyền và một nhóm ở tầng dưới thuyền
- Hadith: Allah không cử phái bất cứ vị Nabi nào và cũng không ủy quyền cho bất cứ người nào có quyền lực kế vị ngoại trừ chỉ có hai loại người tùy tùng: Một loại người chỉ cho biết điều tốt đẹp và thúc giục y thực hiên nó, còn loại người khác chỉ ra điều xấu xa và thúc giục y thực hiện nó