Hadith: Um dos maiores atos de Jihád é dizer uma palavra justa diante de um governante tirano

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ».
[حسن لغيره] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 2174]

Abu Saíd Al-Khudry - Que Allah esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse:
Um dos maiores atos de Jihád é dizer uma palavra justa diante de um governante tirano.
[Bom segundo outras correntes] - - [Sunan Tirmidhi - 2174]

Explanação

O Profeta, que a paz e bencaos de Allah estejam sobre ele, esclareceu que um dos maiores e mais benéficos tipos de Jihád no caminho de Allah, o Altíssimo, é uma palavra de justiça e verdade perante um governante ou líder tirano e opressor. Isso porque ao fazê-lo a pessoa está a manifestar o ato de ordenar o bem e proibir o mal, seja através da palavra, da escrita, de ações ou qualquer outro meio que promove o bem e elimine o mal.

Das notas do Hadith

1. Ordenar o bem e proibir o mal faz parte do Jihád.
2. Aconselhar o governante é uma das formas mais grandiosas de Jihád, mas deve ser feito com conhecimento, sabedoria e certeza.
3. Al-Khattabi disse: Esse é considerado o melhor tipo de Jihád (esforço pela causa de Allah) porque, quando alguém luta contra o inimigo, ele oscila entre a esperança e o medo, sem saber se será vitorioso ou derrotado. Já aquele que se opõe a um governante opressor está subjugado em suas mãos. Portanto, quando diz a verdade e ordena o bem, ele se expõe à destruição e coloca a si mesmo em risco de morte. Por isso, esse tipo de Jihád é considerado o mais virtuoso, devido ao predomínio do medo. E foi dito também que é o melhor tipo de Jihád porque, se o governante aceitar suas palavras, o benefício pode se espalhar para um grande número de pessoas, resultando em um bem maior.