عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً: "الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وما منا إلا، ولكنَّ الله يُذْهِبُهُ بالتوكل".
(وما منا إلا، ولكنَّ الله يُذْهِبُهُ بالتوكل) من قول ابن مسعود وليس مرفوعًا.
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد]
المزيــد ...
Ayon kay `Abdullāh bin Mas`ūd, malugod si Allāh sa kanya-Hadith na Marfu:((Ang pangitain ay pagtatambal [sa Allah],Ang pangitain ay pagtatambal [sa Allah],at wala [kahit na isa] mula sa atin maliban [sa [siya ay nakakagawa nito],Ngunit si Allah ay tinatanggal ito sa pamamagitan ng Pagtitiwala [ Kay Allah]"(at wala [kahit na isa] mula sa atin maliban [sa [siya ay nakakagawa nito],Ngunit si Allah ay tinatanggal ito sa pamamagitan ng Pagtitiwala [ Kay Allah]") Mula sa pananalita ni Ibn Mas`ud at hindi Hadith na Marfu
[Tumpak] - [Isinalaysay ito ni Imām Ibnu Mājah - Isinaysay ito ni At-Tirmidhīy - Isinaysay ito ni Imām Abū Dāwud - Isinaysay ito ni Imām Aḥmad]
Ang Sugo-pagpalain siya ni Allah at pangalagaan-ay nagpahayag at inulit-ulit ang pagpapahayag rito,upang mapagtibay ang nilalaman nito sa puso,na ang pangitain-ito ay ang pamahiin na siyang pumipigil sa tao sa isang gawain o nagtutulak sa kanya sa pagtatambal [kay Allah],dahil sa napapaloob ritong paniniwala ng kanyang puso maliban kay Allah,at sa masamang pag-aakala sa Kanya.At nagsabi si Ibn Mas`ud:At wala mula sa atin kahit na isa,maliban sa siyay nakakaramdam sa kanyang puso ng pamaahiin,Ngunit si Allah ay tinatanggal ang pamahiing ito, sa pamamagitan ng pagtitiwala at pananalig sa Kanya,At ito- Si Allah ang higit na nakaka-alam-ay isang pamamaraan ng pagpapakumbaba at pagmamalabis,na may kasamang pagpapahayag ng lunas,kapag ito ay nakamit.