Hadiz: El mal agüero es politeísmo; el mal agüero es politeísmo, el mal agüero es politeísmo —tres veces—». (dijo Ibn Mas'ud:) Todos experimentamos algo de ello, pero Al-lah lo elimina al encomendarnos a Él

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسعودٍ رضي الله عنه عن رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:
«الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، -ثلاثًا-»، وَمَا مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 3915]

'Abdul-lah Ibn Mas'ud —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«El mal agüero es politeísmo; el mal agüero es politeísmo, el mal agüero es politeísmo —tres veces—». (dijo Ibn Mas'ud:) Todos experimentamos algo de ello, pero Al-lah lo elimina al encomendarnos a Él.
[Hadiz auténtico (sahih)] - - [سنن أبي داود - 3915]

La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— advierte contra el mal agüero, que es el pesimismo generado por ver o oír algo, como ciertas aves, ciertos animales, personas con discapacidades, números específicos, días determinados, etc. Y menciona el mal agüero («at-tair o las aves») porque era conocido en la época preislámica. En su origen consistía en liberar un ave antes de emprender una acción, como un viaje o un negocio. Si el ave volaba hacia la derecha, lo tomaban como un buen presagio y proseguían con lo que querían hacer; pero si volaba hacia la izquierda, lo tomaban como un mal presagio y desistían de sus planes. Asimismo, informa que el mal agüero y las supersticiones son politeísmo porque solo Al-lah, y nadie más, puede traer un bien y alejar un mal.
Ibn Mas'ud —que Al-lah esté complacido con él— comenta que el musulmán puede experimentar algo de pesimismo en su corazón, pero debe alejarlo encomendándose a Al-lah y tomando las medidas necesarias.

Entre los beneficios del HADIZ está

1. El mal agüero es politeísmo porque implica que el corazón depende de otro fuera de Al-lah.
2. La importancia de repetir las cuestiones importantes para memorizarlas y afianzarlas en el corazón.
3. El mal agüero se elimina encomendándose a Al-lah el Altísimo.
4. El hadiz ordena encomendarse solo a Al-lah y que el corazón no dependa sino de Él, glorificado sea.