Hadithas: „Tijarah (tikėjimas blogais ženklais) yra širk (politeizmas). Tijarah yra širk. Tijarah yra širk - tris kartus -.“ Kiekvienas iš mūsų patiria kažką panašaus, bet Visagalis Allahas tai išsklaido kai mes pasitikime Juo

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسعودٍ رضي الله عنه عن رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:
«الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، -ثلاثًا-»، وَمَا مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 3915]

Abdullah Ibn Masud (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:
„Tijarah (tikėjimas blogais ženklais) yra širk (politeizmas). Tijarah yra širk. Tijarah yra širk - tris kartus -.“ Kiekvienas iš mūsų patiria kažką panašaus, bet Visagalis Allahas tai išsklaido kai mes pasitikime Juo.
[Sachych] - [Perdavė Abu Daūd, At-Tirmidhi, Ibn Madža ir Achmed]

Paaiškinimas

Pranašas perspėjo apie tijarah - tai yra laikyti kažką, girdimą ar matomą, blogu ženklu, nesvarbu, ar tai būtų iš paukščių, gyvūnų, žmonių, turinčių deformaciją, skaičių, dienų ir panašiai. Jis paminėjo „Tair“ (paukštį) konkrečiai, nes tai buvo plačiai žinoma ikiislaminėje epochoje, nes paukštis buvo skraidinamas (raginamas skristi), kai kas nors ketino keliauti, prekiauti ar dar ką nors. Jei paukštis skristų į dešinę, tai suprastų kaip gerą ženklą ir tęstų tai, ką ketino, o jei paukštis skristų į kairę, tai suprastų kaip blogą ženklą ir susilaikytų nuo to, ką ketino daryti Jis mums pranešė, kad tai - širk. Iš tiesų, tikėjimas blogais ženklais yra širk, nes niekas negali atnešti gėrio, išskyrus Allahą, ir niekas negali atbaidyti blogio, išskyrus Allahą, Vieną be partnerio.
Ibn Masud minėjo, kad musulmonas savo širdyje gali jausti šiokį tokį pesimizmą; tačiau jis turi tai išsklaidyti, pasikliaudamas Allahu ir imtis atitinkamų veiksmų.