Хадис: Два действия людей относятся к [проявлениям малого] неверия: очернение, касающееся происхождения, и громкое оплакивание покойного

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 67]

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Два действия людей относятся к [проявлениям малого] неверия: очернение, касающееся происхождения, и громкое оплакивание покойного».
[Достоверный хадис] - [Передал Муслим] - ["Сахих" Муслима - 67]

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщает о двух качествах, присущих людям, которые относятся к деяниям неверующих и нравам эпохи джахилии:
Первое: порицание происхождения людей, унижение их родословной и высокомерие по отношению к ним.
Второе: повышение голоса при бедствии в знак недовольства предопределением, либо разрывание одежды от чрезмерной скорби.

Полезные выводы из хадиса

1. Настоятельный призыв к смирению и отказу от высокомерия по отношению к людям.
2. Обязательность проявления терпения в случае бедствия и запрет на недовольство предопределением.
3. Эти деяния относятся к «меньшему неверию», и человек, совершающий одно из проявлений этого меньшего неверия, не становится вероотступником, пока не совершит акт «большего неверия», выводящего из ислама.
4. Ислам запрещает всё, что ведёт к разногласиям и разделению среди мусульман, включая упрёк происхождения и другие подобные поступки