Хадис: “На какую мольбу больше надежды получить ответ?” Он ответил: “[На мольбу, с которой человек обращается к Аллаху] в конце ночи, а также в конце обязательных молитв”

عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعاً: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أيُّ الدعاء أسمع؟ قال: «جَوْفَ الليل الآخِر، ودُبُر الصلوات المكتوبات».
[حسن] - [رواه الترمذي]

Абу Умама (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили: "c2">“На какую мольбу больше надежды получить ответ?” Он ответил: "c2">“[На мольбу, с которой человек обращается к Аллаху] в конце ночи, а также в конце обязательных молитв”».
Хороший хадис - Передал ат-Тирмизи

Разъяснение

Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, какая мольба даёт больше оснований надеяться на получение ответа, и он сообщил, что это мольба, с которой человек обращается к Аллаху в конце ночи и в конце обязательных молитв. Подразумевается конец молитв перед таслимом, хотя с первого взгляда может показаться, что имеется в виду время после молитв. Сказанное подтверждается и тем фактом, что Аллах предписал поминать Его после молитв, а Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел занимать период между ташаххудом и таслимом обращением к Аллаху с мольбами. И постоянно обращаться к Аллаху с мольбами после обязательных и дополнительных молитв — не сунна, а нововведение, потому что постоянство в этом возводит данное действие в ранг утверждённой сунны, и не имеет значения, перед поминанием, которое предписано совершать после молитв, это делается или после. Что же до того, чтобы делать это время от времени, то в этом ничего предосудительного нет, хотя лучше отказаться от этого, потому что Всевышний Аллах не предписывал делать после молитв ничего, кроме поминания Его. Всевышний Аллах сказал: «А когда завершите молитву, то поминайте Аллаха». И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не побуждал нас обращаться к Аллаху с мольбами после молитвы, но побуждал делать это между ташаххудом и таслимом, и это лучше, и так больше шансов получить ответ, потому что получается, что молящийся обращается к Господу своему во время своей тайной беседы с ним, в молитве, до того как закончит её.