ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਨਬੀ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਵੇਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ: «ਲਾ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲਾੱਲਾਹੁਲ ਅਜ਼ੀਮੁਲ ਹਲੀਮੁ، ਲਾਹਿ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲਾੱਲਾਹੁ ਰੱਬੁਲ ਅਰਸ਼ਿਲ ਅਜ਼ੀਮਿ, ਲਾਹਿ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲਾੱਲਾਹੁ ਰੱਬੁੱਸਮਾਵਾਤਿ ਵ ਰੱਬੁਲ ਅਰਦੀ ਵ ਰੱਬੁਲ ਅਰਸ਼ਿਲ ਕਰੀਮਿ»।

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2730]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਹਜ਼ਰਤ ਇਬਨ ਅੱਬਾਸ ਰਜ਼ੀ ਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਮਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਨਬੀ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਵੇਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ: «ਲਾ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲਾੱਲਾਹੁਲ ਅਜ਼ੀਮੁਲ ਹਲੀਮੁ، ਲਾਹਿ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲਾੱਲਾਹੁ ਰੱਬੁਲ ਅਰਸ਼ਿਲ ਅਜ਼ੀਮਿ, ਲਾਹਿ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲਾੱਲਾਹੁ ਰੱਬੁੱਸਮਾਵਾਤਿ ਵ ਰੱਬੁਲ ਅਰਦੀ ਵ ਰੱਬੁਲ ਅਰਸ਼ਿਲ ਕਰੀਮਿ»।
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 2730]

ਵਿਆਖਿਆ

ਨਬੀ ﷺ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਗ਼ਮ ਦੇ ਵਕ਼ਤ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ: ««ਲਾ ਇਲਾਹਾ ਇੱਲਾੱਲਾਹੁਲ» ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾ ਇਬਾਦਤਯੋਗ ਕੇਵਲ ਅੱਲਾਹ ਹੀ ਹੈ,«ਅਜ਼ੀਮੁਲ» ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮਹਾਨ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਵ ਅਤੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਵਾਲਾ,«ਹਲੀਮ،» ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਨੂੰ ਫੌਰੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੜਾ ਹੈ। «ਲਾ ਇਲਾਹ ਇੱਲਾੱਲਾਹਿ ਰੱਬੁਲ ਅਰਸ਼ਿਲ ਅਜ਼ੀਮ» ਮਹਾਨ ਅਰਸ਼ ਦਾ ਰੱਬ, «ਲਾ ਇਲਾਹ ਇੱਲਾੱਲਾਹਿ ਰੱਬੁੱਸਮਾਵਾਤਿ ਵਲ ਅਰਦ» ਅਸਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰੱਬ,ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਚਾਹੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, «ਰੱਬੁਲ ਅਰਸ਼ਿਲ ਕਰੀਮ» ਕਰੀਮ ਅਰਸ਼ ਦਾ ਰੱਬ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਤਕਲੀਫਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੱਲਾਹ ਕੋਲ ਦੁਆ ਕਰਕੇ ਡਰ ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
2. ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਵੇਲੇ ਇਸ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾਲ ਦੁਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
3. ਰਹਿਮਾਨ ਦਾ ਅਰਸ਼, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਲਾਲਤ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਮਖਲੂਕ ਹੈ। ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵੱਡਾ (ਅਜ਼ੀਮ) ਅਤੇ ਕਰੀਮ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
4. ਅਸਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਜ਼ਿਕਰ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਖਲੂਕ ਹਨ।
5. ਤਾਇਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਸ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰੱਬ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੈਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋਵੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਾਲੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਹਲੀਲ ਹੈ ਜੋ ਤੌਹੀਦ ਤੇ ਮੁਸ਼ਤਮਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਜਲਾਲੀ ਸੁਪਰੀਮਸੀ ਦਾ ਮੁਲ ਹੈ। "ਅਜ਼ੀਮ" ਉਹ ਮਹਾਨਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ "ਹਲੀਮ" ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਅਕਲੌਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹਲੀਮਤਾ ਜਾਂ ਕਰਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਇਜ਼ਤ ਵਾਲੇ ਖ਼ਾਸ ਖ਼ੁਸੂਸiyat ਹਨ।