عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2730]
المزيــد ...

Translation Needs More Review.

इब्न अब्बासच्या अधिकारानुसार, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ:
अल्लाहचे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) संकटाच्या वेळी म्हणायचे: "अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही, जो सर्वात महान आणि सहनशील आहे. अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही, जो पराक्रमी सिंहासनाचा स्वामी आहे. अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही, जो आकाशांचा स्वामी, पृथ्वीचा स्वामी आणि महान सिंहासनाचा स्वामी आहे."

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 2730]

Explanation

पैगंबर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देऊ आणि त्याला शांती देईल, जेव्हा त्याचा त्रास आणि दुःख तीव्र होते तेव्हा म्हणायचे: अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही." अल्लाहशिवाय कोणीही खरोखर उपासनेस पात्र नाही, जो "सर्वात भव्य" दर्जाचा आहे, त्याच्या सार, गुणधर्म आणि कृतींमध्ये खूप महत्त्वाचा आहे. "सहनशील" जो पाप्याला शिक्षा देण्यास घाई करत नाही; उलट, तो ती विलंबित करतो आणि त्याला शिक्षा करण्याची क्षमता असूनही तो त्याला क्षमा करू शकतो, कारण तो सर्व काही करण्यास समर्थ आहे. "अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही, जो महान सिंहासनाचा स्वामी आहे," जो महान सिंहासनाचा निर्माता आहे. "अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही जो आकाशांचा आणि पृथ्वीचा स्वामी आहे" आणि त्यांचा निर्माता आणि त्यातील प्रत्येक गोष्टीचा निर्माता, मालक, व्यवस्थापक आणि विल्हेवाट लावणारा आहे, जसे तो इच्छितो. "महान सिंहासनाचा स्वामी," जो महान सिंहासनाचा निर्माता आहे.

Benefits from the Hadith

  1. जेव्हा संकटे आणि संकटे येतात तेव्हा प्रार्थना करून अल्लाहकडे वळणे आवश्यक आहे.
  2. संकटाच्या वेळी हे स्मरण प्रार्थना करणे इष्ट आहे.
  3. ज्या सिंहासनावर तो, गौरवशाली आणि श्रेष्ठ, विराजमान झाला, तो सर्व सृष्टींपैकी सर्वोच्च, मोठा आणि महान आहे. पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी त्याचे वर्णन शक्तिशाली आणि उदात्त असे केले आहे.
  4. त्याने स्वर्ग आणि पृथ्वीचा उल्लेख केला; कारण ते पाहण्यासाठी सर्वात महान प्राणी आहेत.
  5. अत-तिबी म्हणाले: त्यांनी या स्तुतीची सुरुवात दुःख दूर करण्यासाठी "परमेश्वर" चा उल्लेख करून केली, कारण ते दैवी काळजी प्रतिबिंबित करते. त्यात "तहलील" (अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही असे म्हणणे) समाविष्ट आहे. ज्यामध्ये एकेश्वरवादाचा समावेश आहे आणि सर्व वैभवाच्या उदात्तीकरणांचा पाया आहे, "महानता", जी पूर्ण शक्ती दर्शवते आणि "सहनशीलता", जी ज्ञान दर्शवते, कारण अज्ञानी व्यक्ती सहनशील किंवा उदार असण्याची अपेक्षा केली जाऊ शकत नाही, जे उदात्त गुणांचे मूळ आहेत.
View Translations
Language: English Urdu Spanish More ... (42)
More ...