+ -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: «اللهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ» وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: «بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ» قَالَ: وَمَرَّةً أُخْرَى: «وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ».

[حسن] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه] - [السنن الكبرى للنسائي: 10323]
المزيــد ...

हजरत अबू हुरैरह रजि. द्वारा वर्णन छ : अल्लाहका नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ले भन्नु भयो :
जब बिहान हुन्थ्यो उहाँ यो दुआ पढ्ने गर्नु हुन्थ्यो: हे अल्लाह ! तपाईँको रक्षामा हामीले बिहान गर्यौं र तपाईंकै रक्षामा हामीले साँझ गर्यौं । र तपाईँको नाममा हामी जीवित हुन्छौ र तपाईँको नाममा नै हामी मर्छौं र तपाईँ तर्फ नै उठेर जानु छ । «اللهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ» र बेलुका भए पछि भन्नु हुन्थ्यो : " «اللهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ» हे अल्लाह ! तपाईँको रक्षामा हामीले बिहान गर्यौं र तपाईंकै रक्षामा हामीले साँझ गर्यौं । र तपाईँको नाममा हामी जीवित हुन्छौ र तपाईँको नाममा नै हामी मर्छौं र तपाईँ तर्फ नै उठेर जानु छ । कहिले काहीँ (وَإِلَيْكَ النُّشُورُ)को ठाउँमा «وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ»पनि भन्नु हुन्थ्यो । "

[हसन] - - [सुनन् कुब्रा लिन्निसाई - 10323]

व्याख्या

उहाँ (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) बिहान हुँदा अर्थात्, फज्रको उदय ( मिर्मिरे) जसलाई दिनको आरम्भको रूपमा मानिन्छ, भन्नु हुन्थ्यो:
"हे अल्लाह! हामीले तिमीबाट बिहान गर्‍यौं, तिम्रो संरक्षामा सुरक्षित भयौं, तिम्रा अनुग्रहहरूले ढाकिएका छौं, तिम्रो स्मरणमा व्यस्त छौं, तिम्रो नामको सहायतामा लागेका छौं, तिम्रो तौफीकमा समावेश छौं, र तिम्रै शक्ति र सामर्थ्यले हिँडिरहेका छौं।
र तिमीबाट नै हामीले साँझ गर्‍यौं, तिमीबाट नै हामी बाँचिरहेका छौं, र तिमीबाट नै हामी मर्नछौं।"
"र तिमी तर्फै पुनरुत्थान हुनेछ।"
यसको अर्थ, म बिहानजस्तै साँझमा पनि यसै प्रकारको भावना राख्छु। म तिम्रो नामले बाँच्दछु, तिम्रो नामले मर्छु। मृत्यु पछि तिमी नै हामीलाई पुनर्जीवित गर्नुहुन्छ। यो अवस्था मेरो लागि सबै समय र सबै परिस्थितिमा स्थायी हुनेछ। म यसबाट कहिल्यै टाढा हुने छैन र यसलाई कहिल्यै छोड्ने छैन।
यसरी नै जब उहाँ माथि बेलुकी हुन्थ्यो जो अस्र पछि सुरु हुन्छ भन्नु हुन्थ्यो : (اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وبكَ أصبحنا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المَصِيْر) हे अल्लाह ! तपाईँको रक्षामा हामीले साँझ गर्यौं र तपाईंकै रक्षामा हामीले बिहान गर्यौं र तपाईँको नाममा हामी जीवित हुन्छौ र तपाईँको नाममा नै हामी मर्छौं र तपाईँ तर्फ नै उठेर जानु छ । यो दुआमा आएको शब्द "المَصِيْر" को अर्थ यहलोकमा फर्केर आउने ठाउँ र परलोकमा कर्म फल । सो तपाईँ नै मलाई जीवन दान गर्नुहुन्छ र तपाईं नै मलाई मृत्यु दिनु हुन्छ ।

अनुवाद: अंग्रेजी उर्दू स्पेनिस इन्डोनेसिया बंगाली फ्रान्सेली टर्की रशियन बोस्नियाली सिंहला हिन्दी चिनियाँ फारसी भियतनामी तागालोग कुर्दिश हौसा पोर्चुगिज मलयालम सवाहिली थाई जर्मन पुश्तु असमिया अम्हारिक डच गुजराती रोमानियन ओरोमो
अनुवादहरू हेर्नुहोस्

हदीसका केही फाइदाहरू

  1. अल्लाहको नबी(सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को नमूनाको अनुसरण गर्दै बिहान बेलुका यो दुआ पढ्नु मुस्तहब ( राम्रो मानिएको) छ ।
  2. मान्छे आफ्ना हरेक हालतमा प्रत्येक समयमा अल्लाहमाथि निर्भर छ ।
  3. "र"وإليك النُّشور" 'र तपाईँतर्फ फर्कि जानु छ ।" भन्ने कुराले बिहानको समयमा जब मान्छेहरू मर्छन् र कयामतका दिन पुन: जीवित हुने छन् भन्ने ठूलो पुन: जीवित हुनुको सम्झना गराउँछ, यो नयाँ पुन: जीवित हुनु होला, र नयाँ दिन होला, जसमा आत्माहरू देहमा फर्काइन्छन्, र मानिसहरू चारैतिर फैलिएका होलान् । अल्लाहले सिर्जना गर्नुभएको यो नयाँ बिहानी यसै कारण सामु आएको हो कि आदमको सन्तान विरूद्ध साक्षी बनोस् र उसको समय र क्षणहरू हाम्रो कार्यहरूको खजाना बनुन् ।"
  4. "र साँझको समयमा "وإليك المصير" तपाईंतिर नै जानु छ ।" भन्ने कुराको पनि साँझको समयका साथ सापेक्षता रहेको छ । बेलुकामा मानिसहरू आफ्नो कामकाज र कारोकार एवं रूपले जीवनका सङ्घर्षहरूबाट आफ्ना घरहरू विभिन्न ठाउँहरूबाट फर्केर विश्राम गर्छन्,यसले अल्लाह तबारक व तआला तिर फर्किनु, गन्तव्य, परिणाम एवं अन्त्यको सम्झना गराउँछ ।
थप