+ -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: «اللهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ» وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: «بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ» قَالَ: وَمَرَّةً أُخْرَى: «وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ».

[حسن] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه] - [السنن الكبرى للنسائي: 10323]
المزيــد ...

Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd:
Als hij 's ochtends ontwaakte, zei hij: "O Allah, met U zijn wij de ochtend ingegaan, met U zijn wij de avond ingegaan, door U leven wij, door U sterven wij en tot U zal de opstanding plaatsvinden." Hij zei als hij de ochtend begroette: "O Allah, met U beginnen wij de ochtend, met U gaan wij de avond in, met U leven wij, met U sterven wij, en tot U is de opstanding." En als het 's avonds is, zei hij: "Met U gaan wij de avond in, met U beginnen wij de ochtend, met U leven wij, met U sterven wij, en tot U is de opstanding." Soms voegde hij ook toe: "En tot U is de bestemming."

[Goed] - - [As-soenan al-Kubra li An-Nasa'i - 10323]

Uitleg

Wanneer de ochtend aanbrak, het eerste deel van de dag met de opkomst van de dageraad, zei hij de profeet (vrede zij met hem):
(Allah, met U zijn wij de ochtend ingegaan) omhuld door Uw bescherming, overvloedig begiftigd met Uw genade, bezig met Uw dhikr (herinnering), geholpen door Uw naam, omhuld door Uw leiding en handelend met Uw kracht en macht (met U zijn wij de avond ingegaan, door U leven wij, door U sterven wij) zoals de eerder genoemde uitdrukking, maar dan toegepast op de avond, waarbij men zegt: ‘Heer, door U zijn wij de avond ingegaan, en door Uw naam, de Levensgever, leven wij en door Uw naam, de Doder, sterven wij. (tot U zal de opstanding plaatsvinden) En de opstanding na de dood en het uiteengaan na de verzameling, onze toestand blijft zo in alle tijden en omstandigheden; ik zal hier niet van afwijken noch het verlaten.
En als de avond valt na de namiddag, zegt hij: (O Allah, met U zijn wij de avond ingegaan, met U zijn wij de ochtend ingegaan, met U leven wij, met U sterven wij en tot U zal de opstanding plaatsvinden). Dit betreft zowel de verwijzing in dit leven als de uiteindelijke bestemming in het hiernamaals. U bent Degene die mij tot leven brengt en U bent Degene die mij doet sterven.

Vertaling: Engels Urdu Spaans Indonesisch Bengaals Frans Truks Russisch Bosnisch Singalees Hindi Chinees Perzisch Vietnamees Tagalog Koerdisch Hausa Portugees Malayalam Swahili Thais Duits Pasjtoe Assamese Amhaarse vertaling Gujarati Roemeense vertaling Oromo vertaling
Weergave van de vertalingen

De voordelen van de overlevering

  1. Het wordt aanbevolen om dit gebed zowel 's ochtends als 's avonds uit te spreken, ter navolging van de profeet (vrede zij met hem).
  2. De afhankelijkheid van de dienaar van zijn Heer in alle omstandigheden en op elk moment.
  3. Het beste moment om de herdenkingen te reciteren is in de ochtend, vanaf de dageraad tot zonsopgang in het begin van de dag en vanaf de namiddag tot net voor de zonsondergang. Als men ze na deze tijden zegt – dat wil zeggen: na de ochtend na het stijgen van de zon – of na het middaggebed, of na de avond, dan is dat ook acceptabel, want dit zijn tijden voor herdenking."
  4. De passendheid van het zeggen van 'en naar U is de opstanding' in de ochtend, herinnert hem aan het opwekken en de grote opstanding wanneer de mensen zullen sterven en op de Dag des Oordeels zullen worden opgewekt. Dit is een nieuwe opstanding, een nieuwe dag waarin de zielen worden teruggegeven en de mensen zich verspreiden en deze nieuwe ochtend die Allah heeft geschapen, zal getuige zijn van de zoon van Adam en zijn tijden en momenten zullen schatten zijn voor onze daden.
  5. De passendheid van het zeggen van ''tot U zal de opstanding plaatsvinden'' in de avond, wanneer de mensen terugkeren van hun werk en hun verspreiding voor hun belangen en levensonderhoud, keren ze terug naar hun huizen en zoeken ze rust na hun verspreiding. Dit herinnert hen aan de terugkeer naar Allah, de Verhevene, als het einddoel, de uiteindelijke bestemming en de terugkeer.