+ -

عَنْ ‌أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ:
كَانَ ‌ابْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ‌وَلَا ‌نَعْبُدُ ‌إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» وَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 594]
المزيــد ...

აბუ ზუბაირმა თქვა :
იბნუ ზუბაირ ყოველ ლოცვაზე სალამის მიცემის შემდეგ ამბობდა : <<არ არსებობს ღვთაება გარდა ალლაჰისა ერთადერთისა არ ჰყავს მას მოზიარე, მისია მეუფება მას ეკუთვნის ქება-დიდება და მას ყველაფერზე ძალა შესწევს, არ არსებობს ძალა და სიძლიერე გარდა ალლაჰისა, არ არსებობს ღვთაება გარდა ალლაჰისა, ჩვენ არავის ვეთაყვანებით გარდა მისი, მას ეკუთვნის წყალობა და მადლი, მას ეკუთვნის საუკეთესო ქება, არ არსებობს ღვთაება გარდა ალლაჰისა მისა წრფელი რელიგია თუნდაც არ მოსწონდეთ ურწმუნოებს>>. თქვა: << ალლაჰის შუამავალი (ალლაჰის ლოცავ და მშვიდობა მას) მზგავსად კითხულობდა ყოველი ლოცვის შემდეგ>>.

[სანდო (საჰიჰ)] - [გადმოსცა მუსლიმმა] - [საჰიჰ მუსლიმ - 594]

განმარტება

ალლაჰის შუამავალი (ალლაჰის ლოცავ და მშვიდობა მას) ყოველი სავალდებულო ლოცვის შემდეგ სალამის მიცემის შემდეგ კითხულობდა ამ ძვირფას სიტყვებს, მის მნიშვნელობაა :
"არ არსებობს ღვთაება გარდა ალლაჰისა" ანუ : არ არსებობს ჭეშმარიტი სათაყვანებელი გარდა ალლაჰისა.
"ერთადერთისა არ ჰყავს მას მოზიარე" ანუ: არ ჰყავს მას მოზიარე გაჩენაში, ღვთაებრიობაში, და თავის სახელ-თვისებებში.
"მისა მეუფება" ანუ: მას ეკუთვნის აბსოლიტურად ყველაფერი სრულიად ერთიანად, ზეცაში, მიწაზე, და მათ შორის ყველა არსებული მას ეკუთვნის.
"მას ეკუთვნის ქება-დიდება" ანუ: ის არის სრულყოფილი უნაკლოებით შემკული, მას ეკუთვნის სრულყოფილი ქება-დიდება სიყვარულით და განდიდებით ყველა მდგომარეობაში, სიხარულის დროს და განსაცდელშიც.
"მას ყველაფერზე ძალა შესწევს" : მისი ძალა ყოველმხრივ სრულყოფილი და სრულია, მას ყველაფერზე ძალა შესწევს, მისი წინაღმდებობის გაწევა არცერთ ზალას არ შეუძლია.
"არ არსებობს ძალა და სიძლიერე გარდა მისი" ანუ: შეუძლებელია ერთი მდგომარეობიდან მეორე მდგომარეობაში გადასვალა, ალლაჰის მიერ აკრძალული ცოდვებიდან მის მორჩილებაში გადასვლა, არ შესწევს ამაზე დალა არავის გარდა ალლაჰისა ის არის დამხმარე და მასე უნდა იყოს მიკედლება.
"არ არსებობს ღვთაება გარდა ალლაჰისა, ჩვენ არავის ვეთაყვანებით გარდა მისი" ალლაჰის ღვთაებრიობის დადასტურება და შირქის უარყოფა, მის გარდა არავინ იმსახურებს ღვთისმსახურებას.
"მას ეკუთვნის წყალობა და მადლი" : ის ფლობს და ის აჩენს ყოველგვარ წყალობას, და ის უმრავლებს ამ წყალობას თავის მსახურთაგან მას ვისაც ინებებს.
"მას ეკუთვნის საუკეთესო ქება" : თვითონ მას, მისი თვისებების, მისი ქმედებების, მისი ბოძებული წყალობების, და ზოგადად ყველა მდგომარეობაში.
"არ არსებობს ღვთაება გარდა ალლაჰისა მისია წრფელი რელიგია" : ანუ ერთღმერთიანად თაყვანისცემა, სხვების დასაბახად და და ამქვეყნიური სახელის მოსახვეჭად არ უნდა იყოს ღვთისმსახურება.
"თუნდაც არ მოსწონდნენ ურწმუნოებს" ანუ: მტკიცე ერთღმერთიანობაში და ალლაჰის მასახურებაში თუნდაც არ მოსწონდნენ ეს ურწმუნოებს.

თარგმანი: ინგლისური ურდუ ესპანური ინდონეზიური იუგურული ბენგალური ფრანგული თურქული რუსული ბოსნეური სენჰალური ინდური ჩინური სპარსული ვიეტნამური თაგალური ქურდული ხუსური პორტუგალიური მალალამური ტელგური სვაჰილური თამილური ბურმისური ტაილანდური გერმანული იაპონური პუშტუ ასამური ალბანური შვედური ამჰარული ჰოლანდიური გუჯარათული ყირგიზული ნეპალური იორუბა ლიტვური დარი სერბული სომალური კინიარუანდა რომაული უნგრული ტაჯიკური მალაიური იტალიური კანადური აზრბაიჯანული უკრაინული
თარგმნების ჩვენება

ჰადისის სარგებლობიდან

  1. სასურველია ამ ვედრების გამეორება ყველა სავალდებულო ლოცვის შემდეგ.
  2. მუსლიმი ამაღლებულია თავისი რელიგიით და ის წარმოაჩენს მის ნიშნებს თუნდაც ეს არ მოსწონდეთ ურწმუნოებს.
  3. თუ მოვიდა ჰადისში სიტყვა : "ლოცვის შემდეგ", ჰადისში მოცემული თუ ალლაჰის ხსენებაა ეს ნიშნავს რომ სალამის მიცემის შემდეგ უნდა შესრულდეს, ხოლო ჰადისში მოცემული თუ ვედრება მაშინ ის სალამის მიცემამდე უნდა იქნეს წაკითხული.
მეტი