Hadiz: La fe tiene setenta y tantas —o sesenta y tantas— ramas. La más alta de ellas es decir "La ilaha il-lal-lah" (no hay más divinidad que Al-lah) y la más baja de todas es apartar un obstáculo del camino

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ -أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ- شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 35]

De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«La fe tiene setenta y tantas —o sesenta y tantas— ramas. La más alta de ellas es decir "La ilaha il-lal-lah" (no hay más divinidad que Al-lah) y la más baja de todas es apartar un obstáculo del camino. Y el pudor también es una rama de la fe».
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim] - [صحيح مسلم - 35]

La Explicación

El Profeta —la paz y la misericordia de Al-lah sean con él— informó que la fe tiene muchos niveles y características, y comprende acciones, creencias y palabras.
La rama o el nivel más elevado de la fe y el mejor es decir «la ilaha il-lal-lah» (no hay más divinidad que Al-lah) sabiendo su significado y obrando en consecuencia, lo que implica saber que Al-lah es la única divinidad y el único merecedor de la adoración, sin copartícipe alguno.
La obra que constituye el nivel más bajo de la fe es quitar un obstáculo del camino de la gente.
Después, el Profeta —la paz y la misericordia de Al-lah sean con él— informó que el pudor es una característica de la fe y una virtud moral que invita a hacer las buenas acciones y abandonar las malas.

Entre los beneficios del HADIZ está

1. La fe tiene niveles y unos son más altos que otros.
2. La fe incluye palabras, actos y creencias.
3. El pudor hacia Al-lah comprende que no te vea en lo que te prohíbe ni que abandones lo que ordena.
4. Mencionar un número determinado de acciones no significa que solo existan esas, sino que indica que las que forman parte de la fe son muchas, ya que, en casos, los árabes aluden al número de algo no significa que nieguen que haya más.