عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «من رأى منكم منكراً فليُغيِّره بيده، فإلم يستطع فبلسانه، فإلم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان».
[صحيح] - [رواه مسلم]
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De Abu Said al Judrí, que Al-láh esté complacido con él, que oyó decir al Mensajero de Al-láh,(que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él): “Aquel de vosotros que vea algo ilícito que lo impida con su mano, si no puede, pues con su lengua y si no puede, con su corazón. Y esto es lo más débil de la fe."
Hadiz auténtico (sahih). - Registrado por Muslim

La Explicación

Abu Saeed al-Judri, que Al-láh esté complacido con él, dijo: Escuché al Mensajero de Al-láh (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él) decir: Quien entre ustedes ve un mal, y esto es un discurso dirigido a todos, incluidos los hombres y mujeres, jóvenes y mayores: y el mal es todo lo que es reprensible por sí mismo, y se lo conoce por dos cosas: la legislación islámica y la razón, pero el pecado no resulta de él sino a través del discurso de la legislación islámica, y el bien es lo contrario, y el asunto no es por deseo y lujuria. Luego el Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él) mostró los grados de cambiar el mal según la capacidad; con su mano si tiene poder y si es sabio, y su cambio no resulta en un mal similar a él o mayor que él. Si no puede, pues con la palabra usando buenas expresiones para aconsejar y guiar y si no puede entonces niega con su corazón si teme un daño, pero debe odiar ese mal, y debe dejar el lugar del mal si puede, y eso es lo más débil de la fe, lo que significa que este es el nivel más bajo para este ritual de la fe. Porque esto es lo mínimo que se puede hacer.

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1: El hadiz es un fundamento en los neveles de cambiar el mal.
2: La obligación de rechazar el mal cuanto se pueda.
3: Hacer un esfuerzo para cambiar el mal.
4: Ordenar lo bueno y prohibir lo malo es un gran fundamento de religión, sobre el cual se basa el Islam.
5: La Sharia (la ley musulmana) ha respetado la diferencia de la capacidad de las personas para cambiar el mal.
6: Basarse en el Corán y la sunna profética para saber el castigo del pecado, y no siguiendo las pasiones.
7: Guiar y dirigir a quien está bajo la responsabilidad de la persona y bajo su cuidado para cambiar el mal.
8: La fe tiene grados de dichos, obras e intención; ella aumenta con la obediencia y disminuye con la desobediencia.