Hadith: „Nicht von uns ist, wer die Wangen schlägt, die Taschen (Kleidung) zerreißt und mit der Klage der Jahiliyyah (die Zeit der Unwissenheit vor dem Islam) klagt.“
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1294]
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Von 'Abdullah Ibn Mas'ud - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Nicht von uns ist, wer die Wangen schlägt, die Taschen (Kleidung) zerreißt und mit der Klage der Jahiliyyah (die Zeit der Unwissenheit vor dem Islam) klagt.“
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih al-Bukhari - 1294]
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - untersagte und warnte vor einigen Taten der Leute der Jahiliyah, da er sagte: „Nicht von uns ist...“
1. Wer die Wangen schlägt. Die Wangen wurden hier speziell erwähnt, da sie den Großteil (des Gesichts) ausmachen. Jedoch fällt der Rest des Gesichts ebenso unter die Untersagung.
2. Wer den Kragen der Kleidung aus extremer Trauer zerreißt.
3. Wer mit der Klage der Jahiliyyah klagt, wie das Bittgebet um Leid und Untergang, das laute Klagen, die Totenklage usw.
Die Nutzen aus dem Hadith:
- Die Warnung in diesem Hadith belegt, dass diese Taten zu den großen Sünden gehören.
- Man muss die Heimsuchung geduldig ertragen und es ist nicht erlaubt, unzufrieden mit den schmerzhaften Vorherbestimmungen Allahs zu sein und diese (Unzufriedenheit) zu zeigen, indem man laut weint, klagt, seine Haare rasiert, seine Kleidung zerreißt, usw.
- Es ist verboten, der Jahiliyah in Angelegenheiten zu folgen, die der Gesetzgeber (Allah) nicht bestätigt hat.
- Es ist kein Problem, traurig zu sein und zu weinen, und dies widerspricht nicht der Geduld gegenüber der Vorherbestimmung Allahs - erhaben ist Er -. Vielmehr ist das eine Barmherzigkeit, die Allah in die Herzen der Nahestehenden und Geliebten (des Verstorbenen) setzte.
- Der Muslim muss mit der Vorherbestimmung Allahs zufrieden sein. Wenn er nicht zufrieden ist, muss er diese geduldig ertragen.
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