Hadis: .

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه:
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ: «أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1006]

Ebu Zerr, radijallahu anhu, pripovijeda
da su neki ljudi rekli: "O Allahov Poslaniče, bogataši odnesoše nagrade! Klanjaju kao što i mi klanjamo, poste kao što i mi postimo, a pored toga od viška svoga imetka udjeljuju sadaku." On im tada reče: "Zar Allah nije i vama omogućio da sadaku djelite? Svaki tesbih je sadaka, svaki tekbir je sadaka, svako 'elhamdulillah' je sadaka, svaki izgovoren šehadet je sadaka, podsticanje na dobro je sadaka i sprečavanje zla je sadaka, pa čak i bračni odnos je sadaka." Oni tada rekoše: "Allahov Poslaniče, zar i za zadovoljavanje svoje strasti čovjek ima nagradu?" Poslanik reče: "Šta mislite, kada bi tu svoju strast čovjek udovoljio na nedozvoljen način, bi li za to bio grešan? Isto tako, ako to uradi na dozvoljen način, za to ima nagradu."
[Vjerodostojan] - [Hadis bilježi imam Muslim] - [صحيح مسلم - 1006]

Objašnjenje

Neki od siromašnih ashabâ su se požalili na svoj položaj i siromaštvo Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, ističući da ne mogu davati sadaku kao bogati ashabi, te na taj način steći velike nagrade. Oni klanjaju kao i mi, poste kao i mi, ali daju i sadaku od imetka koji im ostane, a mi to nismo u stanju. Poslanik ih je uputio na ono što mogu učiniti u vezi sa sadakom, rekavši: "Zar vam Allah nije dao ono što možete dati kao sadaku sami sebi? Zaista, izgovaranje riječi: 'Subhanallah' donosi vam nagradu kao sadaka, isto tako 'Allahu ekber' je sadaka, 'Elhamdulillah' je sadaka, 'La ilahe illallah" je sadaka. Također, pozivanje na dobro je sadaka, isto kao i odvraćanje od zla. Čak i kada imate intimni odnos sa svojim suprugama, to je također sadaka." Oni su se iznenadili i rekli: "O Allahov Poslaniče, zar će neko od nas imati nagradu ukoliko zadovolji svoju strast?!" Poslanik im odgovori: "Zar ne primijetite da ako neko svoje strasti ispuni na haram način, poput bluda ili nečega sličnoga, imaće grijeh za to? Isto tako, kada to učini na halal način, imat će nagradu."

Koristi hadisa

1. Natjecanje ashaba u činjenju dobrih djela i njihova želja za stjecanjem velike nagrade i Allahove milosti.
2. Mnogo je načina za činjenje dobra, a oni obuhvataju svako djelo koje musliman učini s iskrenom namjerom.
3. Islam je lagan i jednostavan. Svaki musliman može pronaći djelo koje mu odgovara, djelo kojim će se pokoriti Allahu i steći Njegovo zadovoljstvo.
4. Imam Nevevi je rekao: "Ovaj hadis je dokaz da dozvoljene stvari mogu postati ibadet uz ispravnu namjeru. Tako i intimni odnos postaje ibadet ako osoba time namjerava ispuniti pravo supruge i postupiti prema njoj onako kako je Allah naredio, ili ako želi potomstvo. Isto tako, ako želi sačuvati sebe i suprugu od harama, te spriječiti oboje da gledaju u zabranjeno, razmišljaju o tome ili da se opterećuju takvim mislima."
5. Navođenje primjera i poređenja radi jasnijeg i snažnijeg utiska na slušaoca.