عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنهما قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ».

[صحيح] - [رواه مسلم في مقدمته]
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萨穆拉·本·俊德布和穆吉拉·本·舒尔巴(愿主喜悦他俩)传述:“安拉的使者(愿主福安之)说:
‘凡是转述我所说的一段圣训,而他认为那是虚假的,那么他就是撒谎者之一’。”

[正确的] - [穆斯林辑录于其圣训集序言。] - [《穆斯林正确圣训集》]

解释

先知(愿主福安之)告知凡是转述他的话时,明知、或猜测、或大概率认为那是捏造在他身上的谎言,却仍然去传述的人,那么这个传述者就在这条谎言中与最初造谎者同罪共担。

圣训之益处

  1. 在传述先知(愿主福安之)的圣训之前,必须加以核实与查证,确认其真实性之后再进行传述。
  2. 说谎的属性适用于所有捏造谎言的人,也适用于传播、转述并在民众中散布谎言的人。
  3. 对于明知某段圣训是伪造的,或高度怀疑其为伪造的人来说,传述这种伪造圣训是被禁止的,除非是为了警示他人、揭露其虚假性而传述,这种情况才被允许。
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