عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل »
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

සැබැවින්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ප්රකාශ කළ බව අබූ හුරෙයිරා (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. "c2">“සදකා නොහොත් දානය කිසිදු ධනයක් අඩු නොකරයි. අල්ලාහ් ගැත්තාට සමාව දීම තුළින් ගෞරවය මිස වෙනකක් වැඩි වන්නේ නැත. අල්ලාහ් වෙනුවෙන් කිසිවකු යටහත් වන්නේ ද කීර්තිමත් අල්ලාහ් ඔහුව උසස් කරනු මිස නැත.”
පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - ඉමාම් මුස්ලිම් එය වාර්තා කර ඇත.

විවරණය

(සදකා නොහොත් දානය කිසිදු ධනයක් අඩු නොකරයි.) එහි අර්ථය: සැබැවින්ම සදකාව හෙවත් දානය නිකුත් කළ විට සැබැවින්ම එය ධනය අඩු නොකරන අතර ඒ වෙනුවට එය වර්ධනය කරයි. එහි සමෘද්ධිය ඇති කරයි. ඇතිවන අනතුරුවලින් වළක්වාලයි. ධනයේ වර්ධනයක් පෙන්නුම් කරයි. එය, අල්ලාහ් ගැත්තාට ජීවනෝපා මාර්ගයන් විවෘත කිරීමෙන් පවතින ප්රමාණයේ වර්ධනයක් විය හැක. එසේ නැතහොත් නිකුත් කළ සදකාවේ ප්රමාණය වර්ධනය කරන බරකත් හෙවත් සමෘද්ධිය අල්ලාහ් පහළ කිරීමෙන් එහි ක්රමවේදයේ වර්ධනයක් විය හැක. (අල්ලාහ් ගැත්තාට සමාව දීම තුළින් ගෞරවය මිස වෙනකක් වැඩි වන්නේ නැත.) එනම් කවරෙකු සමාව දීම පිළිබඳ වටහා ගෙන, දොස් පැවරීම හා නින්දා කිරීම අතහැර දමන්නේ ද එවිට සැබැවින්ම ඔහුගේ සිත් තුළ මෙහෙයවීමක් සිදුවනු ඇත. ගරුත්වයක් ලබනු ඇත. මෙලොව හා මතුලොව ගෞරවය, උසස් බව වැඩිවනු ඇත. (අල්ලාහ් වෙනුවෙන් කිසිවකු යටහත් වන්නේ ද අල්ලාහ් ඔහුව උසස් කරනු මිස නැත.) එහි අර්ථය: කවරෙකු අල්ලාහ්ට යටහත් පහත් වී, ඔහු ඉදිරියේ වැටී කටයුතු කරන්නේ ද යන්නයි. ඔහු මැවීම් අවට සිට ඒවා සමග මෘදු ලෙස කටයුතු කරන්නාය. එය මුස්ලිම්වරුන්ට වඩාත් උනන්දුවක් ඇති කරන්නකි. එහෙයින් මෙම ගුණාංග වනාහි කවරෙකු ඒවා අනුගමනය කරන්නේ ද ඔහුට මෙලොවෙහි උසස් භාවය ද හදවත තුළ ආදරය ද ස්වර්ගයේ උසස් තරාතිරම් ද වර්ධනය කරනු මිස නැත.

අර්ථ කථනය: ඉංග්‍රීසි ප්‍රංශ ස්පැැනිෂ් තුර්කි උරුදු ඉන්දුනීසියානු බොස්නියානු රුසියානු බෙංගාලි චීන පර්සියානු ටගාලොග් ඉන්දියානු වියට්නාම උයිගුර් කුර්දි හවුසා පෘතුගීසි මලයාලම් තෙලිගු ස්වාහිලි දමිළ බර්මානු තායිලන්ත ජර්මානු ජපානු පශ්ටු ආසාමි අල්බානියානු السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية الدرية
අර්ථ කථන නිරීක්ෂණය

හදීසයේ හරය

  1. දානයමය කටයුතු කිරීම සඳහා උනන්දු කරවීම.
  2. සැබැවින්ම දානය ධනයට ආරක්ෂාවක් වන අතරම, එහි සමෘද්ධිය හා වර්ධනය ඇති වේ.
  3. ධනයේ වර්ධනය, පෝෂණ සම්පත්වල දොරටු අල්ලාහ් කෙනෙකු වෙනුවෙන් විවෘත කිරීම මෙන් ඇතැම් විට භෞතික වශයෙන් විය හැක. තවත් විටෙක ධනයේ සමෘද්ධිය පහළ කිරීමෙන් ආධ්යාත්මික වශයෙන් විය හැක. එවිට සදකා සඳහා නිකුත් කළ ප්රමාණයේ වර්ධනය ඇති වනු ඇත.
  4. වැරදි කරන්නාට සමාව දීම සඳහා උනන්දු කිරීම.
  5. නිහතමානීකම ගැන උනන්දු කරවීම.
  6. ඇතැම් ජනයා මවාපාන පරිදි නිහතමානීකම අවමානයක් නොවන්නේය. එය නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ප්රකාශ කළ පරිදි එය ගෞරවයකි.
  7. නිහතමානීකම සඳහා වූ මෙම මහිමය හිමි වනුයේ කිසිදු ප්රදර්ශනයකින් තොරව අල්ලාහ් වෙනුවෙන් අවංක ලෙස නිහතමානී වූ අය වෙනුවෙනි.
  8. සැබැවින්ම ගෞරවය, උසස්භාවය ඇත්තේ සුවිශුද්ධ අල්ලාහ්ගේ අතෙහිය. අල්ලාහ් කවරෙකු සඳහා එය අභිමත කළේ ද ඒ සඳහා වූ සාධක ලැබූ අයහට ඔහු පිරිනමනු ඇත.
අමතර