නබි වදන: කවරෙකු රමළානයේ විශ්වාසයෙන් හා කුසල් බලාපොරොත්තුවෙන් උපවාසයේ නිරත වූයේ ද ඔහු පෙර කළ ඔහුගේ පාපකම් සඳහා ඔහුට සමාව දෙනු ලැබේ.
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من صَام رمضان إيِمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِر له ما تَقدَّم من ذَنْبِه».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
අබූ හුරෙයිරා (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. මෙය මර්ෆූඃ ගණයට අයත් හදීසයකි. "c2">“කවරෙකු රමළානයේ විශ්වාසයෙන් හා කුසල් බලාපොරොත්තුවෙන් යුතුව උපවාසයේ නිරත වූයේ ද ඔහු පෙර කළ ඔහුගේ පාපකම් සඳහා ඔහුට සමාව දෙනු ලැබේ.”
පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - බුහාරි හා මුස්ලිම් හි වාර්තා වී ඇත.
හදීසයේ තේරුම: කවරෙකු රමළාන් මාසයේ අල්ලාහ්ව විශ්වාස කරමින් ද ඔහුගේ ප්රතිඥාව සැබෑවක් ලෙස පිළිගනිමින් ද ඔහුගේ කුසල් බලාපොරොත්තුවෙන් ද එමගින් අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය අපේක්ෂාවෙන් ද කිසිදු ප්රදර්ශනයක් හෝ මුහුණිච්චාවකින් තොරව උපවාසයේ නිරත වූයේ ද ඔහුට ඔහු පෙර කළ පාපකම් සඳහා සමාව දෙනු ලබනු ඇත.
හදීසයේ හරය
- රමළාන් මාසයේ මහිමය හා එහි නිලයේ උසස් භාවය පිළිබඳ පැහැදිළි කිරීමක්. සැබැවින්ම එය උපවාසයේ මාසයයි. කවරෙකු එහි උපවාසයේ යෙදුනේ ද ඔහුගේ පව් මුහුදු රැලි පෙණ මෙන් තිබුණත් ඒ සඳහා සමාව දෙනු ලබනු ඇත.
- මාසය යන පදය එක් නොකර රමළාන් යන පදය පමණක් භාවිත කිරීමේ අවසරය.
ප්‍රවර්ග
අමතර
- නබි වදන: කවරෙකු භූමියෙන් වියතක තරම් ප්රමාණයක් ඩැහැගෙන අපරාධ කළේ ද මහපොළෝ හතකින් ඔහුට තලනු ලැබේ.
- නබි වදන: ආදම්ගේ දරුවාගේ සෑම ක්රියාවක්ම ඔහු වෙනුවෙනි. නමුත් උපවාසය හැර. සැබැවින්ම එය මා වෙනුවෙන්ය. ඒ සඳහා ප්රතිඵල මමම පිරිනමමි.
- නබි වදන: අහෝ තරුණ ප්රජාවනි, නුඹලා අතරින් කවරෙකුට හෝ විවාහ දිවිය සඳහා ශක්තිය ඇත්තේ ද ඔහු විවාහ කර ගත යුතු වේ. සැබැවින්ම එය බැල්මට වඩාත් ආරක්ෂාවක් වන අතරම ලිංගේන්ද්රියට ද වඩාත් ආරක්ෂාවක් වන්නේය. කවරෙකුට හැකියාව නොමැත්තේ ද ඔහු උපවාසයේ නිරත විය යුතුය. සැබැවින්ම එය ඔහුට කාමය කප්පාදු කිරීමකි.
- නබි වදන: රමළානය පැමිණි විට ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරනු ලැබ, නිරයේ දොරටු වසා දමනු ලැබේ. ෂයිතානුන්ට විලංගු දමනු ලැබේ.
- නබි වදන: අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ දිනක් කවරෙකු උපවාස ශීලයේ නිරත වන්නේ ද අහස හා මහපොළොව අතර මෙන් වූ අගලක් ඔහු අතර හා නිරා ගින්න අතර අල්ලාහ් තබනු ඇත.