Хадис: "Когда кто-либо из вас ест, то пусть пользуется правой рукой, и когда кто-либо из вас пьёт, то пусть пользуется правой рукой, ибо, поистине, когда шайтан ест и пьёт, он пользуется своей левой рукой".
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أَكَلَ أحدُكم فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِه، وإذا شَرِب فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِه فإنَّ الشيطان يأكلُ بِشِمَالِه، ويَشْرَب بِشِمَالِه».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
Абдуллах ибн Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Когда кто-либо из вас ест, то пусть пользуется правой рукой, и когда кто-либо из вас пьёт, то пусть пользуется правой рукой, ибо, поистине, когда шайтан ест и пьёт, он пользуется своей левой рукой".
[Достоверный] - [передал Муслим]
в этом хадисе содержится приказ есть и пить правой рукой, а также запрет есть и пить левой рукой. Далее разъяснена причина этого шариатского законоположения, которая состоит в том, что шайтан пользуется левой рукой для принятия пищи и питья. В свою очередь, это указывает на то, что данное веление обязательно и запрещено пользоваться левой рукой для еды и питья. Дело в том, что использование левой руки для принятия пищи и питья относится к деяниям шайтана и его особенностям, а мусульманину приказано избегать пути нечестивцев, не говоря уже о шайтане. А тот, кто походит на каких-либо людей или народ, относится к ним.
Полезные выводы из хадиса
- Обязательность есть и пить правой рукой, и то, что веление в хадисе подразумевает обязательность.
- Запрет есть и пить левой рукой.
- Указание на то, что следует избегать действий, подобных действиям шайтана.
- У шайтана есть руки, и он ест и пьёт.
- Почёт, оказанный правой руке: нам велено есть именно ей, а известно, что пища питает тело, и благородные, благие действия совершаются правой рукой.
- Запрет уподобляться неверующим, потому что нам было запрещено подражать шайтану, а он — предводитель неверующих.
- Чистосердечие Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по отношению к своей общине, заключающееся в указании на то, что было сокрытым от нее.
Классификации
Дополнительно
- Хадис: «Пять обязательных молитв, и пятничные молитвы, и посты в рамадан становятся искуплением для грехов, совершаемых в промежутках между ними, если обошлось без тяжких грехов»
- Хадис: «Поистине, есть люди, которые распоряжаются богатством Аллаха неподобающим образом, но в День Воскрешения им достанется Огонь!»
- Хадис: «Не поносите умерших, ибо, поистине, они уже отправились к тому, что приготовили для себя».
- Хадис: «Не позволительно мусульманину порывать отношения со своим братом по вере более, чем на три ночи, так, что при встрече и тот и этот будут отворачивать друг от друга свои лица. А лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым поприветствует другого».
- Хадис: «Не войдёт в Рай порывающий родственные связи».
- Хадис: «Самыми ненавистными пред Аллахом людьми являются заядлые спорщики».
- Хадис: «Лицо того, кто защитил честь брата своего в его отсутствие, Аллах защитит от Огня в Судный день».