+ -

عَن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا، وَقَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ»، وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ.

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 735]
المزيــد ...

Ibn Omar (Allah să fie mulţumit de el și tatăl lui ) a relatat:
Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să își ridice mâinile la umeri și apoi spunea Takbir (Allahu Akbar - Allah este Cel mai Măreț), apoi făcea ruku (se apleca). Iar când își ridica capul din ruku (plecăciune), își ridica mâinile și spunea: „Samia Allahu liman hamdiah (Allah îi aude pe cei care Îl laudă), Rabbana walakal hamd (Toată lauda Ți se cuvine Ție Doamne).” Dar nu își ridica mâinile când se prosterna, ci își ridica mâinile când spunea takbir (Allahu Akbar - Allah este Preamăreț) înainte de a se apleca până când Rugăciunea sa era completă.

[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Bukhari și Muslim] - [Sahih Bukhari - 735]

Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia ca în timpul Rugăciunii să își ridice mâinile în trei locuri: în fața umerilor sau opus umerilor, care este îmbinarea osului umărului și osul brațului.
Prima situație: Când începea Rugăciunea cu takbir-ul (Allahu Akbar - Allah este Cel mai Măreț) de început.
A doua situație: Spunea „Allahu Akbar” în timp ce se apleca în ruku.
A treia situație: Când își ridica capul din ruku (plecăciune) și spunea: Samia Allahu liman hamdiah (Allah îi aude pe cei care Îl laudă), Rabbana walakal hamd (Toată Lauda Ți se cuvine Ție Doamne)”.
El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) nu își ridica mâinile atunci când începea prosternarea și nici când se ridica din prosternare.

Traducere: Engleză Urdu Spaniolă Indoneziană Uyghur Bangladeș Franceză Turcă Rusă Bosniacă Sinhala Indiană Chineză Persană Vietnameză Tagalog Kurdistană Hausa Portugheză Malayalam Telgu Swahili Tailandeză Paştună Assamese Suedeză Amharic Olandeză Gujarati Kyrgyz Nepaleză Yoruba Dari Sârbă Somaleză Kinyarwanda Malagasy Oromo Canadiană
Vezi traducerile

Dintre beneficiile hadisului

  1. Una dintre regulile ridicării mâinilor în Rugăciune este că această acțiune reprezintă înfrumusețarea Rugăciunii și preamărirea lui Allah Preaînaltul.
  2. Există dovezi că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) își ridica mâinile și in a patra situație, așa cum a spus Abu Hamid al-Saidi conform lui Abu Dawud și a altora, și anume atunci când se ridica de la primul tașahud în Rugăciunile cu 3 și 4 unități de Rugăciune (rakat).
  3. De asemenea, există dovezi că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) își ridica mâinile la nivelul urechilor fără a le atinge, așa cum a relatat Malik bin Al-Huwayrith în două hadisuri sahih: „Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să își ridice mâinile până când ajungeau la nivelul urechilor sale.”
  4. Combinarea recitării cu preamăririi este specifică imamului și celui care se roagă singur. Persoana care se roagă în spate spune: „Rabbana walakal hamd (Toată Lauda Ți se cuvine Ție Doamne)”.
  5. A spune „Rabbana walakal hamd (Toată lauda Ți se cuvine Ție Doamne)” după ruku (plecăciunea) este autentic conform exemplului Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa). Are 4 formule, iar aceasta este una dintre ele. Este mai bine pentru o persoană să urmeze aceste versiuni.