Hadith: Αποφύγετε τις επτά καταστροφικές αμαρτίες

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2766]

Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε:
«Αποφύγετε τις επτά καταστροφικές αμαρτίες.» Ρώτησαν: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ποιες είναι αυτές;» Είπε: «Η απόδοση εταίρων στον Αλλάχ στη λατρεία, η μαγεία, ο φόνος μιας ψυχής που ο Αλλάχ έχει απαγορεύσει να θανατωθεί (δηλαδή οποιασδήποτε ψυχής), εκτός αν υπάρχει δίκαιη αιτία (όπως στην περίπτωση ενός δολοφόνου), η λήψη τόκων (Ρίμπα), η καταπάτηση της περιουσίας ενός ορφανού, η φυγή από το πεδίο της μάχης και η κατηγορία για μοιχεία κατά αγνών πιστών γυναικών, που ποτέ δεν έχουν σκεφτεί τίποτα που να αγγίζει την αγνότητά τους.»
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 2766]

Explanation

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) διέταξε τους Μουσουλμάνους να αποφεύγουν επτά καταστροφικές αμαρτίες. Όταν ρωτήθηκε ποιες είναι, τις περιέγραψε ως εξής:
Πρώτον: Η απόδοση εταίρων στον Αλλάχ στη λατρεία, δηλαδή το να θεωρεί κάποιος οποιονδήποτε ή οτιδήποτε ίσο ή παρόμοιο με Αυτόν και να αφιερώνει οποιαδήποτε πράξη λατρείας σε άλλους εκτός από τον Παντοδύναμο Αλλάχ. Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ανέφερε πρώτα τον πολυθεϊσμό, διότι είναι το μεγαλύτερο και βαρύτερο αμάρτημα.
Δεύτερον: Η μαγεία, η οποία περιλαμβάνει κόμπους, ξόρκια και καπνούς. Επηρεάζει το σώμα του μαγεμένου ατόμου, με αποτέλεσμα να αρρωστήσει ή ακόμα και να πεθάνει. Επίσης, μπορεί να προκαλέσει διαζύγιο ή διχόνοια μεταξύ των συζύγων. Η μαγεία είναι μια σατανική πράξη και, στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν μπορεί να εκτελεστεί παρά μόνο μέσω πολυθεϊστικών πρακτικών και της ικανοποίησης των κακών πνευμάτων, κάνοντας ό,τι τους ευχαριστεί.
Τρίτον: Ο φόνος μιας ψυχής που ο Αλλάχ έχει απαγορεύσει να θανατωθεί, δηλαδή οποιασδήποτε ψυχής, εκτός αν υπάρχει δίκαιη αιτία, όταν το δίκαιο το απαιτεί. Όπως στην περίπτωση ενός δολοφόνου, όπου η εκτέλεση πρέπει να πραγματοποιείται με εντολή του δικαστή.
Τέταρτον: Η λήψη τόκων (Ρίμπα).
Πέμπτον: Η καταπάτηση ή η καταστροφή της περιουσίας ενός ορφανού.
Έκτον: Η φυγή από το πεδίο της μάχης.
Έβδομον: Η κατηγορία για μοιχεία κατά αγνών πιστών γυναικών, καθώς και η ψευδής κατηγορία κατά αθώων ανδρών.

Benefits from the Hadith

1. Τα μεγάλα αμαρτήματα δεν περιορίζονται σε επτά· όμως, αυτά τα επτά ξεχωρίζουν λόγω της σοβαρότητας και της επικινδυνότητάς τους.
2. Ένας δικαστής μπορεί να καταδικάσει ένα άτομο σε θανατική ποινή για λόγους δικαιοσύνης, όπως στην περίπτωση καταδικασμένου δολοφόνου.