Hadith: ‚Derjenige, der den Quran laut rezitiert, ist wie derjenige, der ein Almosen öffentlich gibt, und derjenige, der den Quran still rezitiert, ist wie derjenige, der ein Almosen im Geheimen gibt.‘“
«الجاهِرُ بالقرآن كالجاهِرِ بالصَّدَقَةِ، والمُسِرُّ بالقرآن كالمُسِرِّ بالصَّدَقَة».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي] - [سنن أبي داود: 1333]
المزيــد ...
Von 'Uqbah Ibn 'Amir Al-Juhani - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
‚Derjenige, der den Quran laut rezitiert, ist wie derjenige, der ein Almosen öffentlich gibt, und derjenige, der den Quran still rezitiert, ist wie derjenige, der ein Almosen im Geheimen gibt.‘“
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي] - [Sunan Abi Dawud - 1333] Erklärung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verdeutlicht, dass derjenige, der die anderen mitbekommen lässt, wenn er den Quran rezitiert, wie derjenige ist, der die anderen mitbekommen lässt, dass er ein Almosen gibt. Derjenigen, der jedoch seine Rezitation verbirgt, ist wie derjenige, der sein Almosen verbirgt.
Die Nutzen aus dem Hadith:
- Es ist besser, die Quranrezitation zu verbergen, genauso wie es besser ist, das Almosen zu verbergen, da dieses Verhalten aufrichtiger ist und weiter von Augendienerei und Selbstverherrlichung entfernt ist. Das gilt jedoch nicht, wenn es notwendig oder nützlich ist, es öffentlich zu machen, wie z. B. beim Lehren des Quran.
إخفاء قراءة القرآن أفضل، كما إن إخفاء الصدقة أفضل، لما فيه من الإخلاص والبعد عن الرياء والعجب، إلا إذا دعت الحاجة والمصلحة إلى الجهر مثل تعليم القرآن.وكبف اذا كان لم يعرف القراءة.