حديث: لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

«لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ».

الملاحظة

كله صح

النص المقترح عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : "لاَ يَقْبَل الله صلاَة أَحَدِكُم إِذا أَحْدَث حَتَّى يَتوضَّأ". الفروق

[صحيح] - [متفق عليه]

الشرح

بَيّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مِن شروط صِحةِ الصلاةِ: الطهارةُ، فيَجبُ على مَن أرادَ الصلاةَ أنْ يتوضأ إنْ كان قد حصل منه ناقِضٌ من نواقض الوضوء؛ كالغائط أو البول أو النوم أو غيرِها.

الملاحظة

text

النص المقترح text الفروق

من فوائد الحديث

1. صلاةُ المُحْدِثِ لا تُقبل حتى يتطهرَ بالغسل من الحَدَث الأكبر وبالوضوء من الأصغر.
2. الوضوء هو أَخْذُ ماءٍ وإدارته في الفم وإخراجه، ثم سحب الماء بنَفَسه إلى باطن أنفه، ثم إخراجه ونثره، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يديه مع المرفقين ثلاثًا، ثم مسح جميع رأسه مرة واحدة، ثم غسل رجليه مع الكعبين ثلاثًا.

الملاحظة

تعظيم شأن الصلاة، حيث أن الله لا يقبلها إلا مع طهارة.

???? ???? ???? ????

النص المقترح ههه الفروق

معاني بعض المفردات

لا يقبَل:

لا يعتبر ولا يعتد.

المراجع

1. صحيح البخاري (9/ 23) (6954).
2. صحيح مسلم (1/ 204) (225).
3. تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، للبسام (ص17).
4. تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام، لابن عثيمين (1/ 11).