หะดีษ: “ระหว่างทุก ๆ สองอะซาน มีการละหมาด ระหว่างทุก ๆ สองอะซาน มีการละหมาด” จากนั้นท่านก็กล่าวในครั้งที่สาม: “สำหรับผู้ที่ประสงค์”

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 627]

จากอับดุลลอฮ์ บิน มุฆ๊อฟฟัล เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
“ระหว่างทุก ๆ สองอะซาน มีการละหมาด ระหว่างทุก ๆ สองอะซาน มีการละหมาด” จากนั้นท่านก็กล่าวในครั้งที่สาม: “สำหรับผู้ที่ประสงค์”
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย อัลบุคอรีย์ และมุสลิม] - [เศาะฮีห์อัลบุคอรีย์ - 627]

คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงอธิบายไว้ว่าระหว่างการอาซานและอิกอมะฮ์ทุกครั้ง จะมีการละหมาดโดยสมัครใจ(ละหมาดซุนนะฮ์) ท่านได้กล่าวซ้ำสามครั้ง และกล่าวครั้งที่สามว่าสิ่งนี้เป็นที่ส่งเสริมสำหรับใครก็ตามที่ประสงค์จะละหมาด

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. สนับสนุนให้มีการละหมาดระหว่างอะซานและอิกอมะฮ์
2. ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ชี้นำในการกล่าวคำซ้ำ เป็นการให้ผู้ฟังได้ยินอย่างชัดเจนและย้ำถึงความสำคัญของสิ่งที่ท่านกล่าว
3. ความหมายของคำว่า อัซซานสองครั้ง : คือ การอะซาน1และการอิกอมะฮ์2 โดยที่เรียกทั้งสองอย่างนี้ว่า (อัซซานทั้งสอง) เป็นการใช้คำรวมเพื่อให้ความสำคัญกับทั้งคู่ เช่นเดียวกับที่เรียก 'ดวงจันทร์ทั้งสอง' (หมายถึงดวงอาทิตย์และดวงจันทร์) และ 'อุมัรทั้งสอง' (หมายถึงอบูบักรและอุมัร)
4. อาซานคือ การแจ้งการมาถึงของเวลาละหมาด และอิกอมะฮ์คือการแจ้งเพื่อเริ่มทำการละหมาด