Hadis: Her iki ezan arasında bir namaz vardır, her iki ezan arasında bir namaz vardır.» Üçüncüsünde şöyle buyurmuştur: «İsteyen için

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 627]

Bu tercümenin daha fazla incelenmesi ve araştırılması gerekiyor.

Abdullah b. Mugaffel -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Her iki ezan arasında bir namaz vardır, her iki ezan arasında bir namaz vardır.» Üçüncüsünde şöyle buyurmuştur: «İsteyen için.»
[Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh] - [صحيح البخاري - 627]

Şerh

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- her ezan ile kamet arasında nafile namaz kılınabileceğini, bunu üç defa tekrarlayarak açıklamıştır. Üçüncüsünde bu nafile namazın kılmak isteyen kimse için müstehap olduğunu bildirmiştir.

Hadisten Çıkarılan Hükümler

1. Ezan ile kamet arasında namaz kılınması müstehaptır.
2. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in konuşmasındaki sünneti ve üslubu, sözünü dinletmek ve konuşmasını tekit etmek için, sözlerini bir kaç defa tekrarlayarak söylemektir.
3. İki ezanla kastedilen; ezan ve kamet ve bunlar, iki ay (Güneş ve Ay) ve iki Ömer (Ebû Bekir ve Ömer) gibi taglîb üslubu gereğidir.
4. Ezan, vaktin geldiğinin bildirilmesidir, kamet ise namazın fiilen kılınacağının bildirilmesidir.